O. CORPET CHAUVEY Daniel, Autogestion. Introduzine di E. Maire, Paris, SeuilPolitique, 1970. Economie de l'autogestion, testi scelti da André Dumas, prefazione di J. Tindenberg, Paris, Dunod, 1979. Critique de la division du travail, testi scelti e presentati da A. Gorz, Paris, Seuil-Politique, 1973. GALLUS Jacques, SOULAGE Bernard, Les variables d'Austerlitz, le socialisme et la rigueur économique; Paris, Flammarion, 1979. KOLM Serge-Christophe, La transition socialiste, la politique éconique de gauche, Paris, Cerf, 1977. LEVINSON Charles, La démocratie industrielle, Paris, Seuil, 1975. LOURAU René, L'analyseur-Lip, Paris, UGE-10/18, 1974. MOTHE Daniel, Autogestion ed conditions de travail, Paris, Cerf, 1976, MOUSEL Michel et la commission économique du PSU, L'utopie réaliste, Paris, Ch. Bourgois, 1978. PIERRE Christian, PRAIRE Lucien, Plan et autogestion, Paris, Flammarion, 1976. ROSIER Bernard, Croissance et crise capitalistes, Paris, BUF, 1975. WEISS Dimitri, La démocratie industrielle: cogestion ou controle ouvrier?, Paris, Ed. d'Organisation, 1978. Educazione e formazione Poiché è evidente che l'autogestione non si farà in un giorno, è necessario ammettere che la sua realizzazione passa attraverso apprendistato a pratiche autogestite ed « autogestibili ». Il postulato etico dell'eguaglianza di tutti e della piena libertà di tutti e di ciascuno, implica che l'autocreatività individuale e collettiva sia favorita dall'infanzia con l'applicazione di metodi educativi non-autoritari. Di più, sono i processi educativi, dalla scuola alla formazione degli adulti, che devono essere sottoposti ad una analisi istituzionale, di cui René Lourau ha esplicitato i principali dispositivi teorici e pratici perché si realizzino - attraverso l'autogestione pedagocica ed una socio-analisi - una messa in discussione collettiva dei rapporti docentVdiscenti, dirigenti/diretti e, più in generale, una lotta istituente contro tutto quello che c'è di istituito nelle strutture mentali, affettive, personali o sociali, in tutte le istituzioni (scuola, famiglia, fabbrica ... dove sono inculcate, fino a renderle incoscienti, le rinunce della servitù. E' in questa · prospettiva che si è costituita una rete di pratiche pedagogiche ed educative, al centro della quale l'autogestione funziona come un rivelatore, un analizzatore delle contraddizioni e delle lotte che attraversano tutte le istituzioni. Sembra, talvolta, che molte delle speranze contenute nella teoria e nella pratica di autogestione pedagogica degli ultimi dieci anni sia56
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