FREDDY GOMEZ leur temps à cracher sur les partisans de Federica ... Il y a donc beaucoup de mauvaise herbe dans la CNT... ». Tout commentaire semble superflu devant une telle prose. On comprend, néanmoins, que de telles ambitions purificatrices aient de quoi exaspérer nombreaux militants de la CNT. A l'intérieur ou à la périphérie de la CNT se font également remarquer d'autres secteurs. Certains groupes autonomes, par exemple, reprochent à la CNT de reproduire les insuffisances « classiques » du syndicalisme, en séparant le champ social du champ politico-culturel et théorisent une CNT « globale » ou « intégrale ». Pour ceux-ci, l'autonomie se présente comme une tentative d'intégration de tous les fronts de lutte dans une seule organisation qui permettrait la conscience et la pratique de la globalité, par l'articulation de la lutte traditionnellement syndicale et la lutte traditionnellement politique et culturelle. Mais les autonomes sont multiples. Certains recherchent, à partir de leur quotidien, des liens organisationnels de type nouveau. Leurs espaces de lutte - lieux d'intervention - sont divers (écologie, féminisme, marginalité, homosexualité, prisons, psychiatrie). Ces espaces définissent le territoire d'un mouvement, une aire de l'autonomie à l'italienne. Un point commun: le désir, vague puis conscient, de rompre les formes d'intégration sociale. Et, dialectiquement, la volonté le reconstruire la diversité, la lutte du multiple, contre le centre unique, contre le pouvoir. Mais la diversité ne doit pas cacher la divergences. Les autonomes divergent sur de nombreaux points. Les uns entendent l'autonomie comme pratique. D'autres en font une ligne politique qui tend, même s'ils s'en défendent, à la centralisation. Certains se retrouvent à la CNT. D'autres, dans une mouvance spontanéiste et marginale. D'autres, encore, cherchent un débouché politique à leurs pratiques. D'autres, enfin, succombent à la tentation activiste. L'autonomie est, en quelche sorte, un monde sans frontières (29). (29) Tenter une délimitation de l'aire de l'autonomie relève presque de l'entreprise chimérique... Celle-ci s'articule, cependant, autour de quelques revues comme Ajoblanco (contre-culturelle), Viejo Topo (marxiste critique), Negaciones (idem), Ozono, Teoria y practica (spontanéiste), P'alante (marxiste libertaire) et d'une infinité de petits bulletins. L'autonomie englobe des mouvements comme la COPEL (Coordination des prisonniers espagnols en lutte), des groupes d'homosexuels (FHAR, Mercurio), de femmes, de psychiatrisés, etc. D'autres secteurs de l'autonomie s'orientent vers une conception plus politique au sens traditionnel du terme. Ceux-ci se sont constitués en organisation, en 94
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