RESUMEN -Una de /as componenles principa/es de/ mouimienlo anarquista es, por tradiccion, el grupo de afinidad. El autor exam{na las diferentes definiciones que los anarquislas han propuesto sobre el grupo de afinidad, senalando /as conlradicciones y Los aspeclos comunes. La contradiccion principal se refiere al caracler leoricamenle de "extra-sociedad ", por una parte, y la uoluntad, por la orla, de inleruencion entre los con(lictos sociales. Los aspectos comunes son la ideologia anarquista, los uinculos de amistad, las dimensiones reducidas, la union con Los mouimientos de emancipacion. E(ectiuamenle, en Las lentativas de leorizacion del grupo de afinidad se puede uer un es(uerzo de juslificacion mas que la busca de los mejores inslrumenlos de organizacion. Bajo la misma formula, se encuentran conductas y actos muy duferentes. Hay el "grupo-familia ", que vive casi totalmenle en sf mismo; hay el "grupo de actiuidad ", que tende a la transformacion de la sociedad. El primero puede 1/egaral individualismo, queen efecto algunos au/ores han redescubierlo y idealizado, despues de/ '68. El otro puede llegar a ser un "micropartido ", con /as tentaciones de la disciplina de la accion colecliua. Muchas vezes, lo que hace impotentes Losgrupos de afinidad es la euolucion frecuenle hacia sociedades cerradas, con faltas consecuentes como liderismo mas o menos disimulado, confliclos personales exprimidos como conflictos ideologicos, etc. El autor lermina su arlicu/o con dos interrogationes: icual es la mira de/ grupo de a(inidad, ser inslrumenlo de inleruencion, o embrion de contrasociedad? Y /uego, ieso posible que la afinidad personal se adelanle a Las ideas anarquislas? Eslo significa que el grupo de afinidad liene necesidad de un debate hondo, para una redefinicion de Losmedios de organizacion, que no pueden estar separados de Losfines. 22
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