MOUVEMENT ETUDIANT EN R.F.A. au but qu'on lui assigne; il faut donc dans ce cas qu'on connaisse le but et qu'en même temps on ne le connaisse pas, d'où une contradiction qu'on ne résout pas en se référant au but, mais bien à l'objet de ce but: tout cela échappe à la corn~ préhension de ceux qui ne traitent l'organisation que comme un prejblème formel et techni<que. Se proposer comme but politique la transformation de la société - si ce n'est pas seulement le fait d'une volonté personnelle - exige la connaissance des imperfections du régime social existant: elles nous montrent que, dans sa forme actuelle, la société ne remplit pas sa mission qui est de reproduire des individus adaptés à la vie en société. Les mots-clés de la critique étudiante anti-autoritaire étaient « démocratie » et « démocratisation » (15). Le caractère radical-démocratique de ce mouvement ne nie ni sa tradition marxiste sous la forme du SDS, ni le rôle prépondérant de la « Théorie Critique». Ils sont plutôt tous deux l'expression de l'absence d'un mouvement communiste en Allemagne Fédérale. Les éléments anarchistes, lorsque le mouvement antiautoritaire se décompose, reprirent leur liberté et formèrent des petits cercles empreints de dogmatisme qui, en dépit de quelques actions spectaculaires, restent sans importance politique. Il est certain que cet acti-visme est précisément la preuve de l'incapacité à tirer les leçons du dénouement de la période anti-autoritaire: on prolonge la « combine de la provocation» en inventant sans cesse de nouveaux moyens « spontanéistes ». Eclairer les masses par des attaques provocatrices contre les règles démcratiques s'était déjà montré à la longue inopérante, lors des protestations des étudiants. L'erreur du mouvement anti-autoritaire fut d'exiger l'idéal de la ,démocratie en opposition à sa réalité sociale. Il faisait ainsi abstraction du contenu essentiel de la démocratie: elle est le régime politique de la société bourgeoise et elle assure la domination du capital sur le travail. Le but que poursuivait .le mouvement anti-autoritaire: l'émancipation de l'homme, exige la connaissance historique et concrète des structll.lres de la société, la critique de leurs manifestations, l'intelligence de leur nature; c'est seulement à ces conditions qu'on détruira toutes les illusions sur la démocratie et la .liberté, qu'on renversera la société bourgeoise et qu'on établira le socialisme. 15) Allerbeck Kl. R. ·« Soziologie radikaler Studentenbewegungen » - Munich 1973, p. 28. 75
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