JOURNALDELADEMOCRATUIENIVERSELLE, Wllt IOOlELLE- I l!CE~ R<Dm$ ~wms cillams ~~~ 'l'Iimtus lt~- 11lrdlÎitt smiiwc2lllltt c& lm ~~~~ tmne.C'da~~<qJtalÎi.~:: ""T@xadt ~ imo.mill.~ <dl• at"I/W ~~ :at~ ... ~ <lj)\ll"'ùll y ~~ i•~ 'lJll4in ®llllt JP11Î$ ~~ ""cdlaul,k~es lliimmnttrers -ipifu:nllii~ ~ ~ Jl'Al~ .Jt ~1#1\ ""~tt ~ ~ttfe!s; ffl ~ JP)llll~ÎÏCiJI~ •"<dl"@llll11Jr~~ ll<e!s $fQ)l8l~~Jlll'S "l!lill~ ~ ~~ ~~ ""~~tt ~ <M11~t. _ _1?'.01{11lt ~l!lfü~ ... J le SIIIÛis; ~Ili ll"@Jlll11nfe .]ffllJt -~~ K~ltlltlbt; (èlt· "" "!lllllioiiqUlll~lWlll$ ~ jjlill~tt ~ ftir4lilt\ d_~ u 11lr41itœir ?.Il~ U"Allll1oridM,, ~ ~Ill, "1111l1ll\l i~ "" ~~ d~ MllllV« ~- ~l <Gie ~,~ ~~ 0 ile,; 1telml.~Ures q®i <11>lil1t e_'.ll Uii~lil d.iàM ll~ ~11,, _at itt~ "" 1tJres; viioR•t: d;;tnl$ ~ :a.nl.S;lillDlt!ils Z llil ~Q~ .. m, d~ ""ij"A_uuUJrndln~ ~ ft(l))lilL'S ê:ll. di1tq-..~ }l)J@~SJ ê:ll.l'Ïi10Q$; ~~$; u ~ d~ UaaP@llo-~e qn~ n~ P@ll~.:.~ u"~l>~tt ""~lin den@~ ""N@ut'S pi)ll:tt'ifh@®SJ bii.9 ~êdZlli~~~ fulil~ ~ ""nia.uiseries.ea t~mps de ~~ mZll!soo ~•~ d~ ""~erre c "est une qu~ti@a~n~u.oo d~ ~V~-1' $il ""des êtr~ngers Mt :ainsi le droit d"càU~qu.w"oo .. allies;. - ••Victor Hucro aussi s~estmis oo. ~v~nt dMSJl~ 0 mêm.~ ~~n~ à J~y. ~t ~irl11t ~ \U\~ .. sorte de qnenlle pers;onn~U~ --~~ l~ di.~~ugu.~ •• pe.sonna!re que le peupl~fronçru~ ~ 00~1~ ~u.r ••son souv:rnin. et il a-dit au ~u.pl~ de J e~y ~ .. que notre allinnC"enV"œ l"em~u.r d~ Foo,çrus 0 était une dê~d~ition monlle pour r Aug!et~. •• Eu quoi tout œla regn.rde-t-il M. Vfotot Hn~ t "' Si d~ misêrnbles niaiseriesde oo ~.ure doi.voot .. encore être dites au peuple nnglais ~:r d~s ••étrnn"'ers qui out t.rouvè asile daus ce p~ys~je .. ..:roirnis devoirdemander au sooretnirod)Et~t "- .. l'lntériellr s'il n"y aurn.it pas de- moyen po.ssibl~ ttre t )> •' pour y me un erme. Dans les pnrolesque nous venons de citer~ il y a cleux chose.scoutre Pexil : une insulte qui al\~rche à monter jusqu"à deux hommes entres dru1s lù trloire, une menace coutre tous les proscrits, hôtes t, de l'An~leten-e. L'insulte est à dédaigner ,,enant d'une illustration ac(1uise pnr héritHge et qui jusqu'ici n\\ pns, que nous sachions , trop fotiguê lnhistoire , pRr elle-même. Si .M. Robert Peel n"étnit que le fils de ses œuvre3, comme Louis Kossutlt ou Viotot· Hua-o, s'il ne tenait pns de sou g·nmd père trn gro~pe de millions et de son pèt·e uu nom qni a marqué dans les affaires publiques, M. Robert Peel n'aurait pas, bien certainement, le triste honneur de pouvoir insulter, en pleine Assemblée sou~eraine, deux hommes que rendent sucrés la prosc1·1ption et le génie. Jamais le grand ministre que l'Ang·leterre a perdu et qui était un esprit élevé, n'auruit commis une si pauYre impertinence ; il aurait regnrdé ces tristes façons de langage comme un outruge ù. sn proprerenommée, et, si lu politique l'uvait entraîné à signaler comme ses ennemis des hommes d'une telle valeur, il se serait bien gardé de se dimiuuer ~ lui-même en leur jetant l'insulte nu front: il n'y a guère que ceux du ruisseau qui jettent le chanvre aux statues! Monsieur Robert Peel, dans sa courte cntilinaire, a dit de Victor Hugo qu'il uvnit une sorte de querellepersO'lmelle av~c Bonaparte; Une querelle pe1·sonnelle, le coup <l Etat contre l'Assemblée, la ruine de la République, ln tribu no supprimée, la presse au haillon, les prisons pleines, Paris et la France dans le sang ..... ! Une querelle personnelle, la transportation en masse, les fusillades de nuit, les assassina1s dans les rues, dans les cht-- mins, jusques sur l'échafaud, les pontons, les bagnes, les colonies de la mort, Cayenne et Lampessa ! Une querellepersonnelle, les familles déci- ~ ~ ~ lPJlfllij~~ ~I~,, lrE: <&ll<#i1t ~i~,, ~ .~~ ~~1tf€ ~ l~ lmi,, ~1#)(€ ll'~r~i<mlf~ .•.•.•. ~1t.!€ lt!IJJE€ ®iw~~ p·. 1Wftl(è,_,_ 1bJ!iè fJ!limq/Pk_i Jff#i-- ~ !! E,~ fflii~ ~ ~~tt ~~ %"Jill 44) :atWIÎi.1t ~ffl(è •1t ~ ll~ .•...•. :Lat <il!~~~ ~Jl#è '1<01i.ll% ~~1}% ~ ià~ ~~ ~ ]il{~~ lp.,èjilill~ l <à Jl)Jà~ ~~~ ~~1t., ~ llli"~ ~11; ll<à mJl~(è "lJ.l\ll"ii!l WèJl#s ~ .î4llli1!(€,, êàlÎiw((JJltl"~li!I,~ ~~ ~ JjlJ~1t }Ff0Îi::;,n1ét;ll~%'- ~~ .. lJc:b. ~1tÎi«'AIJ,, JJêà ~~«iiïtt~ ll"lè)X~iin 1llllii ~ :Îlf<.ll~,, 10'€im"~ ~lllltt n"ii.lilltt~1t ~iiw ~(è ~ ~~ ~~ ~ '(r~; ~"(tlS;1t ~ li~~ ~~ 'ë"~tt ~ "'~~-:. \llii<qJtm~ ~~lill~ ~"~1t U..!t &-,;\IIIWè ~~~"€., 'è"~l!: n~ ~~<€ ~~ \lt!l~4!1ÎÏM '<all!I~ i'<è~- ~ ~1;1;l!it.i•~.,•.,.- ~ ~ ~11ll~!!<€ ~1111~ n~~~,, ~1t1i~ ~,~Jtll)_n1)% ((_Qlll.~ ~llll~ ~ fflfl\\(€,, ~ ~'Mi l!!AAii~~~ Wè 'i\~l!ti1lll~lt,, 00 ~~t, ~Qlî\'€ ~~~~~~ .. ~~,,~ ~~ ~i.g'€ftt~lt ~,~~'è\U ~ . .. . 'l"Nltl'<'~.u,t s.@M d~~~ ~"'lê ~ h~~tè \li\~tn~~~~ ~~tt ~t d<Mlt rs-.-ffif(è à ~!l)l ~~ @I\ ~~~"~ ~,~~ d~ ~~ 1\t, &~ P~ ~~~~,diè <èt\~liiè ~ v-~11.~ li~~ ~ ~q dl€ q1i11~ d~~t ia i"t~'x,i~l _ ~~li\$; lià ~füi1\l~ d~ a~A,,,~lêt'èlfN ~t 00 qwe~\\\ -~~ fü~-.~. ~ hl.i~ h~att~ot ~q ~~~- i"d~t~4-~, N ~\.,i u\\ x,~~-i ~% ttQ,, jq~n"icl11 qu~ •~ d~~ d~ tU~wsi~?"fot ~~, ... oorn~nni" d~"$; lm ~J% bb,~" ~ l ~~tfqlt d1e m.,,~ ~.~" ~t qu~ }Q l~o,i~ro qu~ ~~t Nt~mdl~ \Uî grnl,d ~prit dttt ,u~ ~\\iM1€ ~~mm~ {ètl"-td~ ~ wmU\oo ,trtu,~N ~ ,,~ors1,\l~i~"r~s rs tt\l qnlè l~ dô~t ~rngl~$l"qui ~$;ldru4rs l~ l"'Q"d d~~t lmm~,n~ ~îtt ~ ~f'Qt~,urps.xi-;;iliJi~rs" $;~ ~tQ~u.n d~ ''"OO" ~t u~u.$; u~ :n.~u.~%t~•~di~mrs f\l~~ "- tt~n~ " ool~ clumibN d~ ~mnnmt,'$~qui dirs~u~t~n~ cl.t~'l'.~ 1tu· t~.-~~•~ pofüi.q"~ j~l~ors~" \Q :p~füi~n~ ~t'ID~~ d"- Œl~~ B~pi~-~. L~ ~b."àn~\~ rs~ttl-=-ib\ ,~~ d.~* pvi~ qui d~i\','~U.t h"oi.\V~~f ~~~ ~m~ ,~ l~'v\~ f~t-=- mi~s~ Qt votro l\~~_piu.tlit~ n rs\tdNM~~@U@ {l.\t\H.\~ V~f\tNs 't Lt rmtrplet.l.t\fh\l.S"i~ p~t:S~ p~, ij\lUl\ :put~qu~u iHitourt Qt SQ pt~~iph:e "- t~us ~~ m."th\i'~ @Il Ko~uth. qui est ù lui s@nlun pQt\@mtmtl füit ~tl.-=- tQudrel~ -oo)·tM~ ~1'ttt{t,t de lu ~'ti@\ êt pâ~~i@tm~ l~$fouh~idnn:s h1 ttutgttitlqu@ ltrngu@d@Slmk@i=- l)QON. Muis Mom~itmr Robtu't Pt@l n\tim@ plli l~ ittdiijitlus de aQUll tspQa@J@tU )~i m.@fH\Qij " hi pl'@mi~ro lmrm13-neMtth~ le atrnp d'Etnt=-Q'l.l.~t l\p~n1s ou aotttrQl'A.utricl-1@(ru1n@:proposifüm fol'-=- melle à Pooth-oitde PàH@n~Bill. Cette meunce n'emp~chm·u point l@~ voix.d@ justice Qt de v(.rit, de se füh-~ ijflt@ndt'@: Lu pt'O=- pngnutloqu'ellt}sfont est le s~ulhonttem·J hi a@ul@ consolutioa dtms aes ttun.p~ mntlltur@uxoù. ·tH gouvot'fHlmtmts ôgu.rt}s plU' lu ptHH' ij'nooopul@nt uu cl'irneaomm.e" ln honte, et, si l' Angl@t~rr@ Nt! lnisso entrah1tn· ù aetlt~ d@rnièt·@ des opprnHion1 conh·<:t nous, - l@ sfümoe, -- pelit1 @t Q'rtrnd1, nous purtirons. Pure@que le malheurnous u frop= pés, tiousne laisserons _p_ni h\ulrnm@nt vioh~rtm· nous le droit hnmuin. Nous pnrtirons, mni!ildu hnut des nnvires du s@oond exil, nou1 pourroflij vouR jetdr cederniernditrn: Il n'y n plus d' Anglfl• terra ! ChllrlesRI lUWROLLIU!, Voici comment M. Reynold1 rôpond dnn1 Mon journnl ù M. RobQrt Petll ; de oompntriot@ t\ compntriote,c'est un dilllogue assoz nnimô: " Le jeune bnronntt (qui n'o. pnstout ce qu'il foudrnitpour être un homme1érieux) jouit d'uJ1t1 liberté, apnnugeordinnire dH gens impnrfuittiment dou~s par la nutut·e; il ptmt dh-0 et füireimpun~= ment des chosesqui coûhm1i@nt ù un hommeros= -e_onsnbdle ses actions, !Ill. phrn@dn11s1",80ciété. Personne ne 1:1'étonnqeu'un f'ou ( par nttiHanc@ou par emploi) soitabsurde ou rldicule; c'est 80.110,tur@ ou sa fonction.... D'1.1prè<1lte principe, l'uttoqned@ sir Robert Pllel contre KoHuth et Victor Hugo peut être traitée avec le mhpris ou 10 1Ucmcit:tux dégollt qui sont la punition miturolle de lu folie (cf/iitiMl!ilf!!J~ imttNi~llfè mi ~, ~~ ~ ~ ~~ ~fè.. $liilr a. N1 l,lèli~~4fè ~- ~tt '4!1ttê l!ià ~ <&% ~ <iftlà~'i.i!l ~ ~l#t''iill ~t.Qlli<ë ~~ JiQ Ji~~~~ JiQl•<è% ~li· ~~ 'èft ~li% ~~lffl:., ~ 'ilj%~Q ~~fè <hè ~~~· ëà ~lil}(è ~t~ij~ c&fè ~~li\% 'è)i~~ G!l<m!\ lk!t ~~ IJl/0's l)l~~lrl:4.%1t%'~~1#è ~~ ~liit\'#èli· Q"ëàQl!Jî;àrill(èfè .. "" lit 'Jj ~ '<!j%~l~~ ~Cà~ ~ ~~~~1t 1i«1!Ïi<è%~ là ~~~fi'è_ 'èfé-~ llix.itll<ml~ ~~1t <&<è v.. Il~~- llliliè r/1,'ifllk il1dt.1i.ttidb11.,, lè t ~:a~li!. r/lllJtrdt ~liWè l'li]i~fè (JJ~;fll/#JèliPJi~iillfl.ltè <e;ili«<è :t.. N~~ <èft ~~ ÏiJd/J11,., ~lili.fè %Jill· R~ {))li~Wè ffl ~ ~~~11.~~\lr- '<l~ t,;_1tfJllft '<lj1l!"ii4 tl\1!Ïi ~~~t~Ç,\~ ~~ ~\ ~t~ ~i~Jili ~\lr,,Wt\ ~n~~~~ 'étt -x4~1i~'il ~fè 'À~ 4!1è tt~ q~~ ~lt\'è 4~ f~4niè ~~ .~n %~~ ~'è,!ill\% ~'0--~~~ ~ Id.~ '<'~% ~t ~ltlt~~ ~ • ""tiè ~ ~'M~~ xl!è 'è'è ,~ij~~\\ \\lé :î\.,1t i~m~~~ ~\m'è "iàhn'è --~~%. î'<.\~t~t'è ~ • ~t ~ i"~t ~ ~'éH~~ <diàM ~ ~x~\H-%~~•.%--Wéà-:-U:oo~ ~t ~ fl"Wi%'è-- mfèh,lt% ~ -~~,;~ <èl ~li\ l.ti1,1h!/fè 0¾ Nlfii,1;.{.è :U \\'è fü\\t ~l'0fü>, ~% %\~\00~\~f M ~ ~iàH\~'W.\ ~~ \Wè\WlW-%,, ~'è ~~t% ~t d~ -~~:jm·~~ '~~ ~~\ :i,,~1\ \'~Jit>Af~ Fr-~m~Î%} n '.~1:~i~~i \.t<i!Jft~m·· ~t t~'i\~,~\oà\t~ ~;,_m%\\m~ ~\Wê %\ thx~~~ ~t "~~ w~w.~~-"~ '0~~\ffi'è ~\\ 'è\\~\H~'è-.•.•····· H ,l ~l ~rç\\'è.\\\'è~\l %h\~<d~ 'èl ~~~,lm\t ~\~\\~"- d,·~ %l\'· R'0~-\ ~mmé;\"ij~, d'èî~d\llî~ K~\t\\\ ~m %U~4~ ~\}f·~la{,~ ~ rA\ltf·{~'è• .. L"A"f\'èm~ ~ù~%t ~% d~%~~ à. ~~-d\n~ ~l ~~ \~~"-~"\~r ~'è Ffüt~i~_-%-.J ~tm, ~ n-~~ ,i %~"t"-tfü1tI~ {l%%t\%%fü "~ m~i~ ~% t~"t d'è too~l~~Hoo,, oor füfü% ~-wtt% à. ~~~~-l~ Nll·~n ~\lh:~~Moo -~~,w l~ hfü:\l~ d~ tant d'è '7'èlW~ ~t d\w~h'è,\ft% ~,H ~'è\lf~I\t l'è\lffg~.,_ ~"ti ~mb~i \'litfün~ tl~% ~t~~'0~tW%N,'0u~ %it"®% Moo_qn~ Fr~n~s~i~~J~~~l)h ~ii \'è ÏM'è\M\~m~ ~'è ~~ O~u,ttih~\ ~'è %\\'· ~\~ :Pl'-~l 'èl d'è m~\\'7 pat½'{@tf P,~ lWi%t:~ln··4t\'è l lfü\\% i\ "'~n ~t }ln%~fü%i ~h1 °P'èu~,~ ~t: d~ %~hl~t% Ang·h1t~ ~ 'èt ,~ ~~\' hii"m~m~ \\;~t -pai ~hl%tl~t~t~ tp.\~ l@ u~~h~\Uf m~~-t{lI\l~ h~ füu~thmrd@ t~mm@~ t ·~ ( R@y4t@ldl~ N~~ Pftp@♦\) =================·- L@ M@H.i_t@+U' /t'flltf~lf ~ pllhli~~~1êP\'~§ l~% J@\lf--: mm~ trn1l~1~1 ht ~f'h~l'f@u~@ ~t ~~il @~l~br"@ ~@fl= v@ntHmdu D@u~ Y~t!t3mbt~, Vmfil ~Y@ll~§ s@nt @Il i\\b~tturn@ tt?% prtncl.pal@8 t!lilll§@8 i A\'tt(ll@ h1'. t@ll :p\liii§tm~@§ fümtnrntânt@§ §1@hH~@\H fflUl\.l@ll@ID@@llt\ f~(llprn~\l@ID@\H à l\1@Hlf@f6.âH§ iHHmn t\rrnl'lgtlm@nt t\\l@(l i\ ~@lu imp~riâl@ d@ l\.\l§§Î@;,wânt d1@n âV@ir d~HM\'~ @n (l@mm\ln, Art. i, t 1@mp@r@m d1Autrhih@ §11mg~@ à d~.fundf@l@§ Prhrnipâ\lt~ll fl\l1ll Mrnp@1 (l@ntr@t1rnt rnt@l:lftl@§ fürll@§ l'IHiii@i1i ii@lltrtmp@13@trnup@rn11t, à @@t@~t 1 l@§pt,rnili11n, l'l~tl@iillâir@ll pmu gimmfü fülll Pi·in@ipimt~§ @tmtrn ttmti lltlll(l\ltl, .. 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Il @Mt ~;nl@m@nt ttV@l'@ qu'à P,@h~nn@d@{lat@, @li@ne 8'@ng1Jg@pti§ à: {lfltrnr fül lign@, nrni§ bi@n à tli1m1itr1r §Ul' I@§ vt,i@§ @t moy@u§ BV@@ I@§ tmtr@§ puilmrnc@8 {l{l l'Ot\cidtrnt. L' Autrîch@ Jîlgrrn à @t:ll~ trot§ ~h@§~§, d@rimlm= 1@8 prirrniptillt~8, à@ no Vfi§rompr~ nvtu1 la Hu§§i@, et dt, 8@ fair@ Jftlftitttir P-firI@§ ulhiHt1ouw~ §@§ p@§= 8Î0fl§, Itullt1, Honrri@, P@foJH@1_
CORRESPONDANCEPARISIENNE. 16 Décembre 1854. Il vient de se passer dans le département de Loir-etCher un fait g-rave: la population des campagnes s'est mise ea insurrection contre les autorités ·du pays : :il y a eu des bandes de cinq à six mille bommes marchant en ordre de bataille : les prisons, ces temples du Bonapartisme, ont été violées, comme dit M. le préfet,de 1 Chartres; on a méconnu, insulté, déchiré les écharpes, comme les tricornes; et les Jacques ont fait cette première campagne au cri bizarre mais significatif de : A bas les tuiles J .Viv, la paille ! Yi•e la paille ! C'est-à-dire, nous n'avons pas de quoi couvrir nos maisons ; l'impôt nous a ruinés, le pain est hors de prix. La guerre, le choléra, l'hiver et la disette qui se perpétue nous condamnent au chaume : donc, A bas les tuiles ! Monsieur le préfet de Chartres, qui est, lui, décoré, ardoisé, tout luisant, n'avait pas compris ces raisons du pauvre monde, et, sous prétexte d'empêcher les incendies, il a voulu forcer ses administrés en pleine ruine et misère à couvrir leurs maisons comme les riches. " Le peuple n'a pas de pain ? disait une grande dame du temps passé, qu'il mange de la brioche ! Les paysans ruinés ont à peine assez de paillé pour couvrir leurs teits, qu'ils y mettent des tuiles ! Monsieur le préfet a été fort maltraité dans cette occurrence, et si les insurgés de la misère n'ont pas écrasé l'escadron de cavalerie qu'on a jeté sur eux, c'est qu'ils étaient sans armes. La justice est maintenant en besogne. Soyez certain qu'il y aura là des victimes, comme à Buzançais, et que la prison aura sa large curée, sinon l'échafaud. Tous les journaux français, Le Constitutionnel en tête, ont affirmé que la masse insurrectionnelle criait : Vive l'empereur ! Le fait est vrai : Ces pauvres paysans connaissent, par ceux qu'il! ont perdus, Cayenne, Lambessa, Bone, Tüulon, et comme ils vivent isolés, pauvres, impuissants, ils ont peur : ils ont peur de la grande prison, comme ils disent, et ils ne Si jettent guèrf que sur l'huissier, le marguillier, le gendarme, le garde-champêtre et tout le menu fretin de valets ; mais au fond, ils détestent tous les maîtres et, s'ils avaient leur empereur au bout des fourches, ils ne le porteraient pas à Notre-Dâme. Les ateliers de Paris sont mornes : peu de travail et peu d'espérance ; les salons bavardent sur les dépêches, comme les journaux : on dirait que le cœur de la France ne bat plus. Nous espérons toutefois, car après ces grandes lassitudes elle a eu toujours de puissants rheils. Lea intrigants du parti bonapartiste parlent tout haut de légion polonaise, italienne, hongroise. Maia que les démocrates-martyrs de ces grandes patries y prennent garde : on ne veut que les exploiter, sauf à les casser aux gages, à la première alliance qui pourra s'ouvrir. L'opinion républicaine en France ne s'y trompe pas, et sauf les intéressés de l'intrigue, il n'y a personne qui se laisse prendre à ces hâbleries ...... XXX. CAMP DE BOULOGNE. 10 Décembre 1854. Le Camp de St.-l'tf aur est un secret. Il est seulement co11nudans les Etats-Majors sous le nom dé Camp volant. Tous les régiments choisis sont échelonnés sur la ligtie clu Nord. Le 34e, le 48e et le 55e de ligne sont, je crois, désignés pour cette seconde campagne de Paris. On paraît fonder de grandes espérances sur le 34e de ligne, qui, de tout temps, s'est illustré par ses excès et son esprit de corps intolérable. Il est connu dans toute l'armée sous le nom du 34e Bédouin. Au commencement de 1845, à Metz, il était devenu la garde prévôtale du baron Achard, et, sous le patronage de cette illustre épée, il s'était tellement attiré l'animosité cles habitants et de la garnison, qu'il n'osait plus sortir cle sa caserne ; il fut obligé de déguerpir :pendant la nuit, malgré toutes les démarches du général, qui s'en vengea noblement sur le 17e léger, le 2e chasseur à pied et le 2e du Génie; Il poussa la cruauté jusqu'à laisser-mourir de froid un sergent du 17e dans un cabanon du fort. Si l'occasion se présente, ce régiment ne manquera pas de se faire mettre à l'ordre du jour comme le brave 28e de lig,ne,le fusilleur de femmes. Il faut que notre sultan ne soit pas très à l'aise sous sa défroque impériale pour prendre toutes ces précautions et pousser la suspicion jusqu'à ne pas laisser six mois de s,uite un régiment dans la même garnison. Sur le rapport d'un M. du Tanlay que ses excès pour la cause napeléonnienne ont fait chasser d'une préfecture de Ier ordre dans celle de la Manche, où il est plus à même, ditil, dans sa circ:r1laiTede surveiller vos menées criminelles, on a fait partir le 5e Chasseurs à cheval de Montreuil-surMer, parce ~-'i!Jen,da~t. t_rnp facilement la mai~1à la crapule (lise'z' aux répubhc'àms ). Pourtant, cette ville est entourée d'excellents pâturages et ,de vastes casernes situfes à Hesdin, à Etaples, assur,c;nt à la .cavalerie une vie très commode. Le conseil municipal a x.éclamé ;pour faire revenir ce régiment. Les valets· d'administration .ont répondu L.IlOMMR. qu'on ne pouvait l'y laisser pour raisons majeures, Son départ a augmenté la misère dans cette petite ville, qui a très peu de commerce et de marine. Une démoralisation effrayante s'étend aussi dans toutes les campagnes ; la presse bonapartiste l'avoue elle-même avec terreur. Le blé et le pain sont toujours à la hausse ! Pourtant M. le cliré dans sa chaire ·et l'imprimeur de la préfecture, dans son journal, s'écrient souvent : Si l'empereur savait cela! Ces pauv~es paysans se désespèrent beaucoup de ne pouvoir manger ce qu'ils ont semé ,et récolté ; en attendant qu'ils aient mieux, ils se font entre eux de petites rauias, ,comme les tribus arabes. Dans son audience du 9, le tribunal de police correctionnelle -0eMontreuil a rendu dix- .huit j1t9ements pour vol de blé, de pommes, de carottes de bois à chauffer, d'une chemise, de deux corsets; enfin, le dernier, un manouvrier, père de famille, a été condamné à quatre mois de p,rison pour vol d'un mouchoir de poche. On a même volé 500 fr. à M. le commissaire de police à 5 heures du soir sous les remparts de la ville. Les bons bourgeois n'.osent plus sortir après l'heure du couvre-feu. Les seigneurs des cantons ~•entourent de gardes-champêtres de peur des Jacques. On se croirait vraiment sous le bon roi Louis XI. Je suis sûr que sous aucun gouvernement notre pauvre France ne s'est trouvée aussi misérable. La guerre avec les Russes , loin d'enthousiasmer les paysans, les trouve complètement indiffërents ; r.uinés et désespérés par le départ de leurs enfants les plus rohustes, Si cela continue, ce vampire impérial nous sucera notre vieux sang gaulois jusqu'à la .dernière goutte. Figurez-vous qu'il a tout fait ramasser par ses gendarmes : les myopes, les bancals, les poitri,r.aires. Cependant, les recrues robustes ne nous manquent pas, comme je vous l'ai déjà dit ; nous avons la jfour des paysans. -Tout cela nous arrive chaque jour, par détachements de trois à quatre cents, accablé de désespoir, de fa:igue,__d'étonn~- ment et de faim. Ils viennent des dépôts, a .moitié ab.rutts par les exercices qu'on leur a fait apprendre en six mois de temps ; ils remplacent ceux qui ont demandé à a~er en Crimée. Quelle horrible chose ~ue ce trafic de cha1,r humaine par cet empire <lemallleur ! :Ces pauvres paysans le paient cher....... Les compagnies, les bataillons Gnt leur effectif doublé, Les capitaines d'habillement et les trésoriers ne savent où trouver <les habits .et de l'argent ; il n'y a que les fusils et les ,cartouches qui ne manquent pas. En somme, c'est une grande spéculation .qui enrichira les marchands de chair humaine, les juifs et les crétins de l'empire. Afin de chauffer l'enthousiasme, on nous parle à chaque instant d'une guerre par ci, d'une guerre par là, et toujours pour le printemps prochain, avec accompagnement de croix, d'écus et de médailles. Les ventrus galonnés nous le disent tous les jours aux parades et .aux revues, surtout après leurs déjeuners. Alors, leur enthousiasme est indescriptible ; ils se campent fièrement sur les hanches en face des bataillons et finissent souvent leurs discours par ces mots : Vivre comme un St.-Arnaud, mourir comme un de Lourmel, c'est le sort le plus beau, le plus digne d'envie. Vive l'empereur ! Il est question d'organiser une légion polonaise à Calais ou à Arras. On a demandé, dans chaque régiment, des instructeurs de bonne Yolonté, pour remett~e ces braves exilés au port d'arme et à la charge en douze teF11ps. Il y a trop longtemps que ces grands patriotes attendent le signal, et maintenant qu'en a besoin d'eux, il est fort douteux qu'ils veuillent verser leur sang pour ceux qui les laissent mourir de faim sur le pavé des rues depuis que l'ours autocrate léur a volé leur pays. L'aumônier du régiment nous donne de grandes consolations et nous fait entrevoir de grandes choses. Croiriez-vous que ce vieux fanatique, sorti de la maison Vaugirard et Ce., avait l'impudence de nous dire dernièrement, à propos du massacre de la cavalerie anglaise : Admirez les décrets de la Providence, mes enfants ; la main de Dieu s'appesantit sur les hérétiques, ta·ndis qt/elle épargne ses fidèles serviteurs! En attendant que nous allions planter nos étenilards bénis sur le dôme de St-Paul, nous nous divertissons beaucoup avec les ratlotages de ce saint homme. N011s allons souvent à la messe entendre les Te Deum des prêtres de Bonaparte. Il serait mille fois meilleur pour nous et nos alliés que le Peuple entorinât le Chant du Réveil ; il sauverait peut-être la vieille et puissante Angleterre ; car la terreur commence à gagner les cœurs les plus tièdes, ils commencent à deviner qu'après avoir tout sacrifié et tout perdu, l'homme du 2 Décembre se jettera dans les bras de Nicolas pour essuyer cette larme que Waterloo a fait tomber sur le cœur de la France, Tout à vous, Un suspect du camp de Boulogne. LA FRANCE ET LA RÉVOLUTION. Nous avons vu qu'il n'y avait en 1848 de gouvernement possible, et par conséquent d'historiquemont légitime, que le gouvernement républicain; que ce gouvernement devait être démocratique, et avoir la Liberté pour base; puis, rechercha,1t si la Liberté pouvait résulter de la division et de l'équilibre des pouvoirs politiques, uous avons reconnu que le système constitutionnel, faux et décevant en théorie et en fait, se trouvait en opposition avec notre caractère de peuple et le développement de notre nationalité ; et nous en avons conclu que, pour la cor1tinuation et l'accomplissemer1t •cle sa mission particulière dans le monde, il ne fallait à la France qu'une tête et qu'un bras,-une Convention possédant à la fois la puissance légi~lative et l'exécutive. Cependant le produit que nous avon obtenu nous donne-til la Liberté ? car, ne le perdons pas de vue, la Liberté c'est là l'objet que..nous avons à aheindre pour constituer la République démocratique française. Oui, si nous en croyons J.-J. Rousseau, puisque de l'unité de pouvoir et de gouvernement sortie de la volonté générale, résulte nécessairement cette forme de gouvernement où chacun, tout en obéissant aux lois, n'obéit pourtant qu'à lui-même. Mais qui ne voit que ce r1'est là qu'une pure fiction? Pour qu'elle fût la réalit/\, il ne faudrait rien moins que l'unanimité dans les suffrages, qu'une manifestation unede la volonté générale. Or cela ne peut pas être, n'ajamais été, ne sera jamais. La divergence des sentiments, des idées, des opinions, des votes est un effet de la uature même des choses; et en fait, d.ès lors, il y a eu et il y aura toujours divergence dans les sentiments, les idées, les opinions et les votes. Donc, sou::;le régime conçu par JeanJ acques, on n'obéit pas à soi-même, ainsi qu'il le prétend, mai::;à une volonté étrangère à sa propre volonté ; on ne s'est point approprié la Liberté, on n'en a saisi que la trompeuse apparence. Il y a plus. Serait-ce la Libérté,-la Libertli réelle et vivante, - que l'hypothèse de Rousseau devienne fait, que l'unaniruité effectuqe dans les suffrages, que l'unité effectuée dans la volonté générale? oui encore, ici, suivant ;T ean-J acques ; mais, notons-le bien, à la condition que · la liberté consis·te à faire tout ce que l'on veut. A ce compte, les Spartiates, ces républicains étranges et stiblirnes de l'antiq'1lité, aurai.eut été libres ; car le régime où ils vivaient, tout monstrueusement despotique ,qu'il fût, rep@sai.tsur leur attsentiment et leur volonté. A ce compte, les Jésuites eux-mêmes seraient libres, Car y eut-iljamais passion et dévouement politiques plus énergiques et plus puissants sur les âmes que cette passion et ce dévouement qui lient le J éi.uite à l'Institut; et, cependant, qui ne sait que le Jésuite n'est que comme un cadavre, perindè ac cadaver, n'est que comme un bât~n, baculus, dans la main <lugénéral de l' Ordre ? C'est que, dans toute société, et plus particulièrement dans une société démocratique, la liberté politique et la liberté civile ne saurait consister à faire tout ce qu'on veut, mais bién à faire ce que l'on doit vouloir ; de m~me que pour l'homme, en tant ·qu'être moral et libre, la lib_-rté c'est le pouvoir d'accomplir les devoirs que prescrivent et imposent la raison et la morale. La Constitution de ] 848 a dit très excellemment : "La République reconnaît des droits et des devoirs antérieurs et supérieurs aux lois positives." Voilà ce que la Liberté doit vouloir ; ce sont les droits antérieurs et supérieurs aux lois positives, ce sont les devoirs antérieurs et supérieurs aux lois positi1Jes qu'elle doit sauvegarder et faire prévaloir. En d'autres termes, c'est pour l'homme, considéré dans sa triple nature intellectuelle, morale et 11hysique, que la société et le gouvernement doivent être faits ; et non point, ainsi qu'il en a été jusqu'à nos jours, pour la ~ociété et le gouvernement que l'homme doit être transformé et façonné. Quoiqu'il en soit, et pour revenir -plus directement à l'objet actuel de notre pensée et de notre étude, quel eftt été, par rapport à la Liberté, l'effet de l'établissement en 1840 d'une Convention? de désarmer les ambitions dangereuses du passé, de préparer ainsi les voies pour la fondation et l'affermissement de la République ; c'e(lt été par conséquent servir la Liberté, mais par partie seulement, puisque, comme nous l'avons reconau plus haut, une Convention peut-être despotique et oppressive, et que, d'ailleurs, la Liberté veut être recherchée et trouvée dans l'homme, dans l'individu, être réel, et nullement dans la société et le gouvernement, pures conceptions de l'esprit, purs éfres de raison. Nous ne sommes pas au port, comme on voit. Mais quelle route suivrons-nous pour y arriver? Qu'est-ce qu'il y avait à faire en 1848 pottr mettre la République française en pleine possession de la liberté ? JI y avait, selon nous, à accomplir un ensemble de réformes portant sur l'organisation sociale tout entière : sur l' A<lmi1'1istration, sur la Justice, sur l' Armée, sur la Religion, sur l'Economie sociale proprement dite; il fallait attaquer et abattre la Centralisation, et fonder la Commune; il fallait balayer les cours et tribunaux, magistrature de la monarchie, et y substituer· la magistrature de la Démocratie et du peuple, le Jury; il fallait fondre. dans le peuple armé, - la ·Garde nationale -1' Armée, cet instrument inintelligent, passif et sauvage de toutes les oppressions; il fallait élever l'autel de la Raison et de la Philornphie en face de l'autel du Catholicisme, afin d'amener par degrés et sans violence la ruine et mort d'une religion mère de servitude et tyrannie, qui d'une main bénit les bourreaux et assassins, et de l'autre maudit leurs nobles et généreuses victimes ; il fallait continuer notre développement l'Sconomique par l'égalisation inc:essamment pins intime des diverses conditions et fortunes constituant la communauté française. Là était la direction à suivre; là était le salut de la Révolution de Février. Abordons et résolvons successivement chacun des
graves problèmes que nous venons de poser ; justifions successivement chacune de nos assertions. Et d'abord, traitons de la Centralisation et de la Commune. "Nature nous a touts faicts compaignons," dit quelque part Etienne de la Boëtie. Rien de plus profondément vrai que cette pensée de l'illustre ami de Montaigne. Ce n'est point l'état de nature, c'est l'état social qui est dans la nature. La société est notre élément, comme l'eau au poisson, l'air aux oiseaux. Hors de la société, nous trouverions immanquablement la mort ; dans la sociétli seule nous pouvons puiser l'être et la vie. Le besoin de sociabilité qui nous est inhérent se manifeste sous plusieurs formes, crée diverses sociétés particulières au sein de la grande société du genre humain qui renferme toutes les autres sociétés. JI crée la Famille. Fondée sur l'attrait qui porte les deux sexes l'un vers l'autre, sur la nécessité de la reproduction et de la conservation <le l'espèce, la famille repose en outre sur les sentiments les plus nobles du cœur, sur les pensées les plus hautes de l'esprit. Dans cette communion des biens r.t des maux, des joies et des douleurs d'ici-bas, quelle vaste carrière ouverte à l'amour, au d6vouement, au sacrifice! Quelle source féconde et inépuisable des qualités qui font l'honnête homme et le citoyen! car tout se tient dans l'ordre moral; et les vertus privées produisent les vertus publiques, aussi naturellement qu'un arbre produit son fruit, de même que, réciproquement, les secondes impliquent les premières. Ah ! ceux qui imputent à la Famille d'enfanter l'égoïsme, d'étouffer en nous les devoirs civiques et généraux, ignorent en vérité tout c<: qu'il y a d'inspiration patriotique dans l'accomplissement des devoirs tendres r.t délicats de la Famille. Il crlie la Nation. D'une part, la Nation nous procure la sécurité, nous protège clans nos personnes et nos biens; et, d'autre part, elle élargit notre horizon, elle 9.grandit et élève notre être intellectuel et moral, et, par le rôle qu'elle joue au milieu des autres nations, nous fait acteurs des révolutions du grand drame humanitaire. Il crée l'Humanité. La conception en vertu de laquelle nous voyons l'Homme dans tout être semblable à nous, hom.o smn eJ ,iihil humltni à me alienum puto ; de plus les sentiments, les id6es, les faits qui découlent de cette conception fondamentale, :voilà ce qu'est l'Humanité. Par la Famille, par la Nation, no11spourrions être réfractaires aux autres .familles, aux autres natio11s; mais par l'Humanité, nous communions avec tons les hommes, et nous comprenons, qu'au-dessus des devoirs de la Famille et de la Nation, il y a ceux de l'Humanité, compris tous clans cette formule sublime de l'Evangile: Aime ton prochain comme toiméme. Mais ce n'est pas tout. Il y a, en outre, un ordre de relations que ne satisfont ni la Famille, ni la Nation, ni l'Humanité; la première se renfermant dans une sphère tout-à-fait étroite et intime, et les deux autres embrassant une trop vaste étendue. J'ai des rapports particuliers avec des personnes qui habitent la même localité que moi; j'ai à m'occuper avec eux d'intérêts <levoisinage ; pour cela, il nous faut nous réunir, discuter, prendre des décisions: les décisions prises, les faire exécuter par quelques-uns des nôtres délégués à cette fin; nous faire rendre compte <lece qui a été fait; nous avons à prendre garcle à tout ce qui peut porter atteinte à la santé publique et aux bonnes mœurs, cette précieuse santé de l'âme; nous avons à éclairer nos rues, à les paver et tenir en bon état, à entretenir nos routes et à en ouvrir de nouvelles, s'il y a lieu; nous avons besoin d'une maison J'école pour nos enfants, etc. Et combién de choses ne passé-je pas sous silence? car les objets qui no11ssont communs sont aussi nombreux que variés. La Commune a pour but de satisfaire cette multiplicité infinie de besoins. Cela posé, qu'est-ce qu'est la Commune en France? La sujette, la serve, <lu pouvoir eentral, représentant la Nation. Pour tout, l'autorisation de ce dernier lui est nécessaire; elle ne peut marcher, se mouvoir toute seule. De là, surabondance de la vie au centre, dépérissement et atonie dans lts membres : de là, cl6sordre dans le corps social. Affranchir la Commune du pouvoir central, c'est évidemment l'unique moyen de faire circuler la vie et le mouvement partout, de faire de la France une nation réellement robuste et vigoureuse. Et il y a plus. En même temps que, par l'affranchissement de la Commune, vous donnez satisfaction à des besoins essentiels de l'homme, vous obtenez le double résultat qui suit, dont l'importance n'est pas moindre: en premier lieu, vous simplifiez l' A~mini~tration, vous délivrez le pays de la lèpre clu fonct1onansme, et, prenant moins au contribuable, c'est-à-dire à tout le monde, vous augmentez d'autant la richesse générale; et, en second lieu, vous opposez au pouvoir central un obstacle capable d'en arrêter les envahissements. Mais, pour cela, il ne suffit pas d'affra~chir la C?mmnne, il faut en outre la fonder fo.rte et pms!!ante. C est ce dont uous manquons, aussi bien que de la liberté communale. Sont-ce des Communes, je le demande, que ces aoglomérations de deux ou trois hameaux épars, érigés p~urtant en communes tout comme nos grandes villes? L'HO~1~lE. est-ce que dans de si étroites limites, il peut y avoir lieu à la moindre activité intellect.uelle, morale, politique ? est-ce que là où on est pauvre et sans ressources on peut faire quoi que ce soit pour l'intérêt commun ? est-ce c1ue, d'ailleurs, de si chétives communes peuvent servir de boucliers à la Liberté ? Pour toutes ces fins, il faut, en affranchissant ya Commune, la réorganiser sur de larges et soli,les fondations. Et qu'on n'essaie pas de nous accabler sous l'ac.cusatiomde Fédéralisme? Rien ne serait plus injuste. Qu'estce que c'était que le FédéralismE:? Les vieilles races, les anciennes provinces de notre France qui, encore mal agrégées et soudées, aspiraient à reprendre leur individualité propre et distincte. Le régime communal que nous proposons est une chose tout-à-fait différente. Il est même évident que, par les agglomérations qu'il établit, il brise les liens qu'avait créés la Province; et qu'ainsi il fortifie l'Unité, bien loin de la disjoindre. Mais si l'Unité est conservée, sauvée, la Centralisation tombe. C'est que la Centralisation a fait son temps : bonne entre les mains de nos rois pour la fusion en un seul peuple des Normands, Picards, Champenois, Bourguignons, Provençaux, Gascons ; boirne entre les mains de la Convention pour la ruine de la société féodale et monarchique, elle ne nous convient plus à nous, précis6ment parce qu'elle a accompli son œuvre. Ce n'est point la Centralisation, mais la Liberté que nous avons, nous, à conquérir et à nous assimiler. Personne, plus que moi, n'admire les hommes de la Convention, leur dévouement héroïque, leurs travanx gigantesques. Mais que notre admiration pour eux ne nous jette pas dans une fausse voie! Nous ne devons pas refaire cc qu'ils ont fait, mais le continuer. La Centralisation qui leur fut levier de liberté nous est instrument d'oppression. Matérialisée sous le premier empereur, jésuitisée sous la Restauration, polluée sous Louis-Philippe, elle a été tuée par le coup d'Etat. Un gouvernemen~ républicain peut-il se servir de l'armée qu'a employée pour son brigandage la. Bête immonde de Décembre? Ajoutons, pour terminer, que, depuis 1848, le paysan français a conquis son droit de cité. Ceux qui ont vécu dans nos campagnes, qui y ont parlé, qui y ont écrit, savent combien il y a là d'éléments excellents, admirables, que le verbe républicain une fois semé y produisait bien vite ses fruits, que les monarchies de toutes couleurs y étaient con:;puées, honnies, sifflées, et que le scrutin de 1852 y aurait donné une majorité républicaine écrasante~ ils savent qu'au jour de la lutte il y ent un frémissement et une indignation universelle, et que pn,sque partout il n'y dépendit point des masses qu'on n'y remplît le devoir tout entier. Or, pour le paysan, la cité c'est surtout la Commune, la Commune où il a sa maison, son champ, si vigue, les paturages où paissent ses bestiaux, les bois où.il coupe son chauff'age, la Commune où se trouvent les objets de son affection, et la nombreuse famille qui l'entoure et les eendres de ses ancêtres. Le paysan a gagné la Commune; qu'il en jouisse : c'est son droit; et c'est le devoir des Républicains de la lui donner. Les considérations ci-dessus développées se présentaient pour le plus grand nombre en Février 184-8; et, nous y appuyant, nous ne craignons pas d'affirmer hautement et avec la plus profonde conviction ~ue, LA COMMUNE LIBRE ET FORTEMENT CONSTITUÉE devait être l'une des premières et principales pierres de l'édifice républicain. H. MARLET. Errata du dernier article : col. 3 lig. 12 au lieu de : le temps a opposés en toutes choses, lisez : le temps a apportés en toutes choses. - Même col. lig. 22 au lieu de : sa marche serait fortement entravée, lisez : sa marche serait forcément- Fin de la 3me col. au lieu rle : ils sont là qui s'embarquent, lisez : ils sont là qui s'emhusquent. EUGÈNE BEÔTHY. L'exil et la mort font leur œuvre. Le:; proscrits tombent dans la fosse qui n'a pas le temps de se refermer. Nous avons mené déjà bien des fuuéraillt1s, nous avons dit l'adieu suprême sur bien des cercueils renfermant <le glorieux martyrs, mais nous restons debout et forts, car notre foi grandit dans les épreuves, car chaque cadavre qui roule à la tombe est une affirmation révolutionnaire. Celui qui vient de mourir loin de la patrie si ardemment aimée, si grandement servie, loin de ses frères qu'il espérait revoir peut-être, celui q11ivient d'expirer à Hambourg - un exil dans l'exil - était Eugène Beothy, membre illustre de la Diète hongroise. C'était un de ces hommes forts qui épuisent leur âme dans les luttes du patriotisme; qui répandent leur sang, si le pays veut leur sang; qui rayonnent par la parole quand les peuples ont besoin des grands enseignements et qui donnent enfin leur vie quand ils n'o\1t plus que leur vie à donner. Beüthy avait été soldat- presque enfant, il avaitJté entrainé dans cette sanglante épopée qu'on appelle les guerres de l'empire. Mais comme tous les hommes de pensée il avait fait des champs <le bataille une école de méditation. Il y avait rencontré les rois pour apprendre à les haïr, les peuples pour les aimer; et il avait rapporté au foyer retrouvé bien des pensées douloureuses, mais fécondes, qui devaient murir dans son cœur et enflammer cette éloquence qui restera une des gloires de la tribune de notre pays. Né dans le comitat de Bichar, pays frontière de Transylvanie, EugèneBeüthy se fit remarquer de 1815 à 18::W, dans les assemblées du comitat, par l'énergie du caractère, par l'éclat de sa parole, par la hauteur de ses vues en matière politique et administrative, par sa passion de l'indépendanc~. C'était un de ces hommes coulés en bronze et tout d'une pièce, qui ont des amitié;; ardentes et des haines vigoureuses; une ee ces âmes qui ne fléchissent jamais et qui se répandent comme des flammes sur les assemblées qu'elles entrainent; aussi, disait-on <lelui, quand ses cheveux eurent blanchi dans les tempêtes parlementaires : c'est itn volcan couve,·t de .neige ! Nous ne connaissom pas de carrière plus noblement suivie, de vie plus pleine de glorieux labeurs, pas de conscience plus haute, pas d'honneur plus pur, et ce nom est bien un de ces noms qui doivent resplendir au livre <l'or de la démocratie européenne. Envoyé en 1830 à. la Diète, il devait garder jusqu'à l'exil son siège cle lléputé, qu'il choisit dans les rangs de l'opposition la plus avancée dont il fut souvent le chef énergique et désintéressé. En 1831, il fixa les regards par sa gén6reuse motion en faveur <le l'héroïque Pologue; vigoureuse catilinaire qui a11rait entrainé le gouvernement autr:chie11 daus la v11iedes grandes réparations, si un pareil gouvernement, école de làcheté, de perfidie et de trahison, vouvait être touché par autre chose que par un intérêt sordide et une basse avidité. L:i lutte contre la goule autrichienne, lutte opiniâtre. lutte sans merci et, jusqn'à la mort, c'est toute la vie d'Eugène Beèithy. Les hasards ,le la dcstin6e l'avaient fait naitre dans la communion catholique, mais la vigueur cle son esprit et la généreuse logique de son cœur l'avaient fait l'apôtre de toutes les libertés. Il fut le défenseur des Protestants opprimés et revendiqua pour eux la liberté de conscience. Il l'obtint, et, chose remarquable! dans le naufrage des libertés de la Hongrie, deux choses sont se11les restées debout: la liberté de conscience et les mariages mixtes, œuvre de Beüthy, et l'émancipation des paysans, œuvre de Kossuth! - deux grancls actes! deux beaux noms! - la patrie ne les oubliera pas, ni celui qui vient <lemo11rir dans l'abnégation, dans l'exil, dans la pauvreté, dans la foi républicaine; ni celui qui reste debout, puissant et glorieux lutteur, s11rla brêche aujourd'hui comme hier et préparant par sa grande propagande l'avenir de la 1-tépu- • blique hongroise. La Révolution de 1848 trouva Beothy au parlement. Les controverses et les polémiques n'avaient point épuisé le combattant de l'opposition. Il était prêt pour les luttes nouvelles et agrandies. Cette fois, c'étaient la vraie vérité, la vraie liberté qui rayonnaient! cette fois, c'était avec le vieux et inique despotisme qu'il fallait s.e prendre corps à corps! C'étaient les vieilles erreurs, les préjugés, les priviléges, les usurpations, les oppressions qu'il fallait combattre! C'était le vieux monde qui croulait! C'était l'aurore d'un monde nouveau. C'était la lioerté en France, la liberté à Rome, à Venise, à 11'.lilan,à Vienne I C'était la liberté en Hongrie, la liberté et le i.entiment républicain partout, et aussi partout la solidarité dei. peuples ! Eugène Beüthy se retrouva jeune et fort pour l'action ; commissaire du gouvernement dans le Banat, il fut plein d'énergie et d'activité ; commissaire aux armées et près du g6néral Bem, il fut plein de résolution et de bravoure. Hélas! la France tomba polluée par le cynique et sanglant profanateur! ~orne, la Rome républicaine, retomba sous la robe du pontife persécuteur, Vcnise, l\Iilan. Vienne, libres un jour, retombèrent sous le joug, et la Hongrie, trahie à son tour et vendue à l'Autriche, retomba aux mains de ce Néron amoindri, ce hideux FrançoisJoseph qui est aussi un empereur ! Tout était perdu, hormis la conscience du devoir accompli; tout, hormis l'honneur, hormis l'espérance et l'avenir. Avec Kossuth, âont il resta l'ami fidèle et dévoué, Beothy fut condamné à mort et pendu en effigie, il fallut fuir et le proscrit commença sa vie errante. L'Angleterre fut la première étape, l'Angleterre pays des merveilles constitutionnelles! Le proscrit, le penseur vit le système en plein rapport, le peuple en haillons, le Parlement et la Cour en ~arosses somptueux. Il vit le travail aux prises avec la faim, l'exploitation de la misère, les femmes exténuées ralant sur les métiers pour un salaire déri~oire, l'enfance hâ,·e, chétive, rachitique, encombrant les ateliers meurtriers, et toute cette grandeur industrielle un des cercles de l'enfer de Dante !-le socialiste s'éloigna.- Il y avait en France l'ombre d'une République, il voulait essayer de la France. Il vit les orgies <le la pré:,idence, un faux Bonaparte, un faux général, un faux empereur; il vit le crime de Décembre, les horreurs du boulevard Montmartre, les prisons pleines, les casemates encombrées, les convois pour la déportation, il vit le monstrueux empire qui se perpétrait ; La France n'était plus la :France, il SE: sauva. Il vint ici, à Jersey, parmi nous qui l'aimions. Il vou-
--....,,===================~==~=---------------------------------.-'l'dt lli\it ~ 1~ tftt ~fü:1.r <lm111>ul:f! 1nill ù~ ~lln~, oumi;; dh! 1~ rHW !! Mlti~ :fli 11~ m~it \'iJ\Ultut~ oi1tru:1~, JlP cMtl:P:, &uùt lWi~ .. Ilut llnm,e éf\VJÜ;t ù~ l~ fÛlnllitQtm. ~ly ~ ~tqttrm:ruvli\, illsl~HrullULà't. üHU) dl-slil:11h\® cru,.,- ~nm;, éIBÙfül@.Q.r stttfÛHnf('ij)tftt sl()J, om{mt~ tm~ dhi1n1~ f.\S1.•w ]l:! ct'l-lUHtt s'i'.cJlntt(lr;; ill ,'tf\.ltt tfoil(Ç Jlt1 1m:iü~i:l) dlt1 ollu.tnii11, iil }R\1li;t Jl:Ulli.f :Mfiflb'lru,ie;, iU atll:iî~'t.•C.•.•.•.• itl 11füll\ltt• ~c üUÙ1W \,lhiiHwal !! Ilil à\,V.litt ffa1iw,n.f llcw lifSllttéllS d~ 11@..~ll !! ~ 11~~. sl.i iiî\'.Ql~ 01\1 ttilmtw,, m\1 lh:SU\IW\t;, cfül 1:1ommn1~, aWfltt ~RH~ 1W&ctltildi!l!wcfüU-i.tfü.\iYl ott t~ JtQ,5 if\~~ cl~Jltt1miR~. ~ }Ill<Qf<tà\,~f\tt ~ l~l\~ d~ ihi \\füfüle A\1-wi~® !! FA i~l ]}til.\\t a\lil~l\\L(lr <11-ti~p .JiS\.1~, clill!b'> ~ J}ll~~ :i~ JUhM~,, <llmw ~Jll~ qlW ~i®lütt ffl~r dt~tt•~· l~'W~.!4ls-i~ IFft~ &l\t~,, i11 iAAnt aWit<St~t;, iîtl if\,J.i.l1;,q~l.~ù\11 im!h.~ltll\\, ,lW--iil ~e;,~;, :i{)\l-j1q~l fflw <lliW cifülv'1'<.tW cl\P Sifül 1AA'W., ::,'lj! lh~ ilt ot€l:tfü) tQ:tÎ.l,, 1\~\\\Wqmi tll ~t,rd\~ Jl(ful\wdlsts1Ili\~~ dlü§ ©llttfütw,, ~ FoN<,, d~ ~lmtMllw,, cl$ cill\\W ùll\l iR.qlitt ,fürutM~, ah,V(fü: tfüi ~ tlî.~ 11fü1m~,t!fl,, ill §:(~(S! a~ ~f\\~ & ll:tt tli:l-füm.1~ (lfiltijl.,, pl:fumn:.e !! :IIt1 pl{\\~ air11iÎ<.v1@}!·1'::Su1 P(_qwoml~ a\}}§ ~~t~ ll'l~t,wi~ cl\.\l sml,, llîl~},~Dlfü~ d~ lÈ'.l\\r ~Ïi't11iMti) f. 1Pi11.~ <flt t\\n:.e 1\\"11:\fü~ !! ).._\. c1Jt\1i.Î '? ~ d¼:w ~~ !! Jt\i:i1iw 1~ iPc..Q.'1j~}li~ijll\~ 1\l'&<tt1\1iÎ ~Hill\~ftf,, 1f.i.Î om~i~. ~ijl ~i qlàlii lt!AAW â.UW ù\Il ~\'\Il ~!MW',, (y ~,,,,, tlül ~ IIDMt à't txfü11fP-$,, t(tt ~ d~i\li~ a1t\Mt1la\~tf;ii\, dlt.\l 1ttmh~ <ftt ~{ljf~Q~ .• ~ @i~l'a\'4~1$ mii!l•@§ ~·- ~lb>~l ~-=- ]lyj~in AA!il~llll@§,, ~1t~t°~~~~~ tl~,, ed; (jll~~4<Bl~ ~~~ ~;ll\\'~!v~.• 1@ ~ "àlll~ ~ UJIWlqltlil&j ;i. ~lJ!l~ JI@§ ll~lil1~.tf§ ~~ BiiJz ~~t§:faw# ~INf ,;qin~ r alll-~ ,~; ~ tt·~ §"~tlil~i ~ ~ÛW~~~~"f~~ ~f ~ Jiltl~ s@t.~f# ~~ ~-11-lu f.t~ ~ d~ ~~· 1llilî ~~ ~~~~, J&ljt §@rnlffitw $ d im ::r~ . rt ~ tfffidi ... 1~ ~·§11J1nj) q~@,, j~§éj.#"~~ ~ ~11'1l~"te,, i_t ntt §"ffllt I~# ,~ ~~i t"~,t ~ ~00 ll"~ie ~üoo~ ... 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"§J'Alfm?tft,M!(f:/JJ, <1/(t "ft'Ui/J, ~ ~~ 1m1 1hentll \V~~ :iiillrfü~ & ,~ d.~d.~ <®~ ~ :w;,1 <~ruia~,llt ~\e ~ iiiruli~\~~ ~~~ anil!nnf$ cfu:1~itlali~r~ & ~mltr~ d.~ §~ ~ ~ ~1.n.e,. ~ l().l~~~ ~VcWl.l' )l\.~· !hi ~~OOhlrtl!llJ.l.~ lffl ~ cfu:jjà). iÎI~~ cflt :ir~•)ffl c&t~ ~ mirt.e & ffl ~wwh: ~/l'AA!· $11~~- ~l)W' 'PIÎJPY... M~ ~ ~~!1'iid:ti·11'(1dkf;<ff~llkfi~ ~~ ~<flll~e ..................,..•..••.•················································ ~ JT.-Fm.. W:œ11tr,\\\'.ll1, LftF tt1~ Jtlti!J>lff/iAAiJsi ••• .•······•·h••························..., Cil!.. llftruli1e\Ylll@JL.Jl.,JnK. Le§ dlflt(.ft: .f'tfiit!iKI!.•.•········•····•··········•····-··········-····- lJ.'îE:ii.~ h,\Vn:. tflflt!! ~ il'fli.,~-ie (1~ ~~\'dl~~y_.,, ~li§ :JB\4,,~tt:, Ld, 8&~111- ~ "J."'-'i&Y~•.•·······•·W••··········- .A.lw(Ç), w A~ll'-1lt!J& fi# Onwiff ~e·t# llfi!I: ~,-,/ (~~)).. W11~'l!'~ IDiiw~ .. Zd, Iilf:Mi~i«IÎ& Ûf(I.<§ ~li/ ...,....,. Jll'Jtl.A\~11$-W .. J!Jœ~ J)' (),Jf~iie,· ~f ~1riif,: .....,,.,.,..,,...,...,, A :JB\J.1.4\.~teJl'lllL. JA'$ i~il.'§ il" .,,Jn.u•...,..............,..,...... $,,l~!))\l))Jll. 'J'œ:n:~:iu. Ptt!ù a 6.«JJt11,.,-.Piftn~..~...,... ...,.......... Ai~~l9l4-llil :a~~& u pt;;#,-~!~ ~u~....,....,.,.,.,. L PJJ»-llll~»j!JJl,. Jfd!U §#//. Ù§ fii;~ JJeflwdintt ....,..,..,...,.,.. Dfl.Ml'<f>M a, ù lJ~ ~ ..".' ...,.....,......,..,.....,., ü~ IM.~:P k M, IJ<9M#pttYI~ ....,.,.,,..,.., ü bM!~~ ~ m 1"' J~dm,,..,,..,, ~t"tJMit· k .Pd~,u (Jllli1\lll~~).,,,,.., IU§td#â fl~1tJ1-fiJtt& ~ f ~,,,,.., ....,,, Eu,,"~- !VIS 1, C&SA-0:~~f., C:n,e.i\1,,-,.;;H\IJI~, .Ai-.t-'1, B:E~11':Z:t:;lll. :Ei)), ]b:1Cf!ll1Vf, :F, T,ui:~v, On trouv~ra chez MM- les agents du journal ou â rimprimerie universelle, 19, Dorfet Street, à Jersey, les numéros qui manqueraient aux personnesfaisant collection oo rHott:11.1, à raisonde 3 pence (6 sous) 11exemplaire pris séparément. Quant aux personnes, au contraire, qui détireraient avoir tous les numéros qui ont paru jusqu'à ce jour, elles peuvent se les procm·er aux mêmes 'conditions d'abonnements qui se trouvent indiquées, pour chaque pays, en tête de notre journal. Jfül§E't, rnr1turn1ug 1.1.IHVi:RHLLg, 19, VOJtl"ET ITltEET, :BI WB/liTZ At ]C,'J1JJJIJP~ WfbWl. w JIJ,~, M, lbXID.IllffiITffli'.u.m:m:.ILJI;, ~-JDl&llJElm. ((JJ~'JEW)) :: ~ JPIOO.' coouimoiimmilunW~ll[ffiS,, <dhu ~ ']f'~, ll®,, <Clli1111mlff01mtt ~' Jltddl :Sfuimt,, ~ .lm©mdl.. VICTIOURCO. ::=~ Jf<el!lff:W,, al.ll J~llll.fluft (füt :29) JW<a}W(t}Ufü1œ ]ffl ((;He ,1uuiiwEDlS.UWœ <dœ lmBœwco.ilmtlii:m1 ~ere)). . illri~ :: 1IDin cewmw].tfon,, Ilill. ((:2 S'l.llUl;,;)) amii!;, 41$.. ((.:Ii il r..)) -L.KOSSUTH. ~1 Ln,cllurt$,, <il- f'coxm.aœiOlll <fui lfüuumw<e1mœ <& !la BmJllœttiiru:i p~niài1œ..-Bmru:fu1111œ c&e :!ID :nru~ <an1 ffiréDar- ~ S. ((4 ~au-)).. ~ ((flum: Ike ~ wjat)) JPWlllm• ai.J~ ..IJF L. PUJ'CIARI,, ~ Dtttailœm. U.. VICTORHUGO.~~;:; 1ttmllfune].• rn fui. ~ cihn ~ JFifiliœ:~" ~- &'~te ~ rn RlDJPim film cat cmi ]P8tiitt: fülnlmlft.. (O)m put Si''<ft}nP\lmru111mr àJ. Jf~ àJ. ll~ UD'~ H, &1:Mt $ttnm; '11 l!tt ru L:ruxaJniei;.. (l))JF '11'1111lD: ALLIANCE WITH THE JDEWOF THE COUP D'ÉTAT. Tiw wllmd1, ,u~ tdlrll.d.,, -u]J;.~ 'JXCIT'mlm amfre.wwm wf fjj~ Dt?~ (:(J)IV$.PJÎl,r(ffJ/f(f),r.Ji" 6/tfllf!i, :«mrtl~ U»~tr(ffJ]!~ '/Md.iittt:$ (J)/ tJ/ott ~ 111<N/Wri<Wlll$ tW/ tilJittffll. :Bw- W.[(C'TI)B, $CŒlfŒLClfŒB,, ~ttrutiwœ (D)fnJhiœ Pl6lllJPlllœ.. BIOGRAPHIES BONAPARTISTES, Pa Pu. B:EJUEAU.- Prix : 2:s 6d.. HISTORY OF THE CRIMES OF 1'HE SECOND OF DECEMB.ER, :B,1 V. SCHŒLCIŒR, Bepreem.tt.eUiwoef the PmpDe. l wollimme m. S. - Prix : 5 ù.. A PROPOS D,UN.E POLÉMIQUE RÉCENTE, Par At..num T.ALANDJ.ER, brochure in-12 (grand fomi2t.) Pm: : 2d ! (25 ~llltimes ). ILa IllUlllllll ET LE VIEUX MONDE. PAR. llElllDBE HERTZEI. Prix : 6d. (60 centime;.). Ouvrages ùnpri11iés en polonais. LUD POLSKI W EMIGRACYI. 1835-1846. 1 volume grand in-8., à deux colonnes. - Prix : IO sb. P01JB P ABA.J.TBE LE ~.S DECEN.IBBE : ~UTIL l'll0801HT ou il »t01rnon1>., a le triple av:mt11ge d'unii· l'élégance, la Jégerté et 111•n4'eHeu1l1ie• eo1111,œ la 1oli'1ito. ll/lW' d' la/Jlt1,-IJ.I), Balmontltoad, St.-H6fler, Le11semelles sont fixées avec du laiton et ne --- •. -- ,T1mrny, lniuent nuouneasperiténi à l'inUlrieur ni à l'exABI&CNHI f)fl.l§Orlt pollt!qmi térje1~r, - 01\ peut marcher à l'eau sans nuire à la ~ lhm91i!§l,'M1Hlt@m• EDOUARD Blf f l f Rohd1té do la chu1Jssure. li .tEJ Jên !lh@fp@nd1mt -------------- IJnit 1\l!§ on jimrnal nuotitli@n foMPUO/!f!I' {lu Nord, PltOSCR""' "T,A LIEN, A LA RÉCIPROCl'rÉ. 1miiΧ§1mt il Lill@ (Vnurn@)c,lf.11m@ ~ domloil@dtis u ,i, ,.1. f!lqim~ 1lg i;mll'm! thrn~;ii§@, rl\U'ilhm@th11rn, d'hi~, ,, t91l'P; À@ gtîoifrnphi!!, tl@ liH@rntm•@, llhl, DoniH! Ù(lN l~çon 8 do hngm, ltnllanna. 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