Le Contrat Social - anno XII - n. 4 - dicembre 1968

206 L E CYNIQUTEALLEYRANdDisait que la trahison est une question de dates ; il est bien plus légitime de penser que la vérité de la revendication politique dépend du milieu. Personne ne marchande son admiration aux jeunes Tchèques, ouvriers ou étudiants, qui luttent pour la liberté de leur nation, et parfois comme on sait; ni aux écrivains russes dont l'interprète le plus éminent est Soljenitsyne et qui, en pleine tyrannie, maintiennent le meilleur de notre humanisme libéral ; mais on se demande en vain quelle libération exigeaient ou exigent toujours les enragés de Nanterre et de la Sorbonne. Ils déclarent à grands cris qu'ils veulent échapper aux servitudes de la société àe consommation, et l'on ne voit pas en quoi cette phraséologie justifie le sabotage des écoles et la dévalorisation de la vie intellectuelle, sans que les prétendus libérateurs courent pour cela le moindre risque sérieux. On aurait pour eux plus de respect s'ils montraient quelque propension à suivre l'exemple d'une de leurs idoles et, par exemple, à rejoindre les guérilleros de l'Amérique latine, puisque c'est là que les contraintes sociales sont les plus scandaleuses ; mais on n'a point vu que parmi ei.1xl'héroïsr.1e ait fait école. BibliotecaGino Bianco LE CONTRAT SOCIAL Le rongement par la pensée anarchissante, infantile et barbare, qui en fait de libération ne procure que celle des instincts, de la sensualité, de l'agressivité, tend de son mieux vers la destruction complète de l'autorité familiale et scolaire, en attendant qu'il en soit de même de celle des magistrats et de la loi. Mais l'expérience montre assez qu'en cette direction on ne peut jamais aller très loin et que l'excès de la désagrégation suscite le moment où l'on est, par réaction, en présence de l'alternative entre une dictature politique de modèle stalinien et une dictature militaire de type franquiste ou brésilien, les deux formes étant très conciliables et se multipliant sous nos yeux. Ne nous résignons pas à la fatalité : nous sommes entraînés dans un tel complexe de révolutions invisibles que nous sommes bien en peine de dire laquelle gagnera la course de vitesse. Il n'est même pas exclu que des énormes possibilités techniques et culturelles qui s'offrent à nous résultent des progrès inattendus. Si cette heureuse hypothèse se réalise, ce sera bien une sorte de don gratuit, car nous ne l'aurons guère mérité. LÉON EMERY. ,

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