D. P. HAMMER l'aptitude à manier les symboles de l'idéologie. L'activiste doit connaître la réponse à toute question relative à la « coexistence pacifique », au « groupe antiparti »,ou aux rapports avecla Chine ; il doit savoir exactement pourquoi la philosophie existentialiste ou l'art abstrait sont « mauvais ». Il se peut qu'il le croie tout simplement parce que c'est l'avis du Parti. Toutefois, il doit être en mesure de défendre sa conviction et doit donc apprendre en quoi consiste la critique officielledu Parti. L'activiste peut apprendre ce qu'il a besoin de savoir grâce aux cours ayant trait à la politique et aux manuels d'étude tels que Les Fondements du marxisme-léninisme et L' Histoire du P.C.U.S. Il prend très au sérieux le processus d'auto-endoctrinement car, à l'encontre de la majorité des étudiants, il sait que son avenir en dépend. Il va sans dire que les agitateurs ne sauraient être considérés comme « révolutionnaires » : ayant goûté aux délices du pouvoir dans le Komsomol, ils sont pleinement voués à l'ordre existant. Mais que dire des autres étudiants ? Généraliser est souvent trompeur, mais d'après ma propre expéBiblioteca Gino Bianco 367 rience, je serais tenté de ne voir aucune tendance « révolutionnaire » même parmi les étudiants les moins conformistes que j'ai connus. S'ils considèrent l'ère de la révolution, de la guerre civile et des plans quinquennaux comme une époque héroïque, c'est cependant pour eux une époque qui appartient au passé. Bon nombre d'entre eux méprisent l'autorité et éprouvent du ressentiment devant les nombreuses restrictions imposées à leur existence. Mais le ressentiment ne suscite pas nécessairement la rébellion, et la rébellion - dans la mesure où elle existe -n'est pas nécessairement l'équivalent d'un programme politique visant à renverser un ordre politique et économique. La plupart des étudiants que j'ai connus étaient las d'entendre parler de la révolution, et ne s'intéressaient aucunement à l'idéologie de la lutte des classes. Pour eux comme pour Ptouchkov, « le temps des bombes et des étendards était révolu». DARRELL P. HAMMER. (Traduit de l'anglais)
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