a colpo d'occhio il proprio posto nell'economia generale. In altri termini, ogni persona dovrebbe portare nella propria testa l'intero piano dell'economia sociale, e, cosa meravigliosa, il piano di ciascun individuo dovrebbe coincidere esattamente con quelli di centinaia· di milioni di suoi simili. Queste ed altre cose non meno stupefacenti sono sté;l.tedette e ripetute con un'insistenza e una buona fede degne d'una causa migliore. Senza dubbio sotto questi apparenti paradossi si cela una verità della massima importanza, che bisogna rendere popolare; ed è che la società umana non è per nulla guidata dai deboli fili che si chiamano leggi, né dagli intrighi, dai capricci, dai meschini interessi e dalle cospirazioni di alcuni uomini astuti e rapaci. Vi sono forze immense che oggi sono ignorate o soppresse, al di fuori del~a polizia e dei tribunali, delle borse e dei sindacati. Vi è la molla potente degl'interessi comuni, vi sono i vantaggi manifesti della cooperazione, e infine il sentimento di solidarietà che diventa, per mezzo dell'educazione e della pratica continua, parte integrante della natura umana. Ma, ammesso ciò, dobbiamo riconoscere che la società è ben piu complicata che non si creda, e che la solidarietà dev'essere incarnata nelle istituzioni sociali. Essa non deve librarsi nell'aria; ma bisogna che si attui mediante accordi reali, per mantenere la cooperazione e la reciprocità dei servizi e l'eguaglianza delle condizioni nella società. Il comunismo bisogna crearlo: non nasce per generazione spontanea. Dobbiamo abbandonare l'idea dell' « individuo perfetto », che costituisce il fondo del modo di vedere di molti anarchici. Dobbiamo rifiutarci di credere che la scienza possa fornire una soluzione già fatta e unica del problema dell'organizzazione del lavoro e della distribuzione dei prodotti. La scienza potrà un giorno fornirci i dati per una soluzione o piuttosto per una varietà di soluzioni (il numero delle combinazioni sociali possibili è infinito), ma la soluzione pratica dev'essere trovata in ogni caso dagl' interessati. . 131 Biblioteca Gino Bianco
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