criterio di utilità e di giustizia valevole per tutti. La differenza fra questi due concetti di socialismo è fondamentale: essa potrebbe essere paragonata a quella fra il cattolicesimo confessionale, c quel cristianesimo per cui è stato detto che "non possiamo non dirci cristiani" ». In sostanza Mazzini afferma il fatto positivo e benefico dell'azione di classe come elemento trasformatore della società presente. Ma come pensa ordinata la società futura? Quale assetto essa avrà e con quali mezzi vi giungerà? Chi chiedesse a Mazzini una formula precisa o un piano meccanico, sarebbe già prigioniero della concezione marxista cioè di una determinata evoluzione matemat ica della società, di cui l'uomo può prevedere le fasi di sviluppo meccanico. Sarebbe in tal caso opportuno ripetere le fervide accuse di Mazzini contro le concezioni per cui • a giorno, ad ora determinata il segreto del mondo, il solo bisogno di istituzione pratica che gli convenga uscì perfetta d i sotto il guanciale • di un pensatore! • Da quel giorno, da quell'ora ha data e cominciamento e compimento dei suoi destini l'umanità! • Proprio contro questo determinismo Mazzini aveva scritto nel • Dovere della democrazia • (1852): • Io non a ccuso la vasta idea sociale che è gloria e missione dell'epoca della quale noi siamo precursori. Non accuso le sante aspirazioni che annunziano l'emancipazione degli uomini del lavoro. Accuso (i teorici collettivisti ) di avere in nome del loro meschino individuo gettato avventatamente sull 'arena soluzioni positive del problema della vita umana prima che la vita stessa possa manifestarsi nella pienezza di aspirazioni e di capacità. Li accuso della stol ta pretesa di trarre in un'ora detenninata dalle loro menti anguste ed inferme il concetto organico, che non può uscire se non dal concorso di tutte le facoltà commosse ad attività • · Tuttavia Mazzini, pur con tutte le riserve che debbono farsi ad ogni previsione del progresso, che per lui era indefini to (• credo nell'eterno progresso della vita e conseguentemente nella in telligenza e nel sentimento • ), diede indicazioni fondamentali, più come garanzia di svolgimento che come matematica conclusione, preoccupandosi più di assi · 24
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