ANNO Il • N. 16 , ROMA 16 APRILE1938 XVI JJ~1t1t à~'!Jl!~ 61AIIB1ff14 ~l l~L.1.0 che .tccadc 111 Francia e il lf più bel paradosso che ..,i 1>0tt:ssc m:11 1mmaginan•. Se b FrJncrn ha ,ohuo tinalmcntc darsi un ~overno ha donno l·sdudcrc dalht nuo,.1 formationc mini- :,,.ten.tlc non '.'iOhJnto I comunisti, m.1 gh ,tt·,:,1 !ioc1ahs11, che, comt· è r1~apu10. co- !>illtuiscono il p,1rc110 nurneric.;.1m,.-n1cpili ti>rtt:. Colpo di StJIO contro l.1 ('amcrn Lino dJ!la C",,mt·r.i :,tcM,:l. I·: con tu111 1 caratteri della d11t,1tura , pcrcht'.- il nuo\'O mm1stcro l)al.1d1cr ha c1trcnuto l'unanimità dei suffrn~i Che COs<.1 è dunquc ,KcJduto? l 11.1 ri,ol1,1 dd pilt:l>l' contro 11bolscc\'l,mo d1 Blum l' compagni? '-:1cntc d1 tutto quc!.tO. Quando si parla del boh,cc,·illmo d1 Blum "I c<;.al,{cntIn realtà Blum non fau.•\;t nl•ffi• meno del soc.:1al1-,mo; fJn:\J del -.cmplicl· nforrnio;mo e non •In \J torto <1u.mdo dit.hiarn\,I a lJ.anielc llalè\), che ~e ne moMnt\J <,candaliuato, c.;h<:. il uiorno "tesso del :,uo 8\\ento .11 potere, J,e,a <:ollocatv il proi.tramrna :sociali~ta 111 un ,1rm,ulio, <:ome si tratta'ISC d1 un ,aMl fragile e pre• 1:1():,Cl, I pro\ vcdunent1 fin,rn.tmri d1 Blum pt:r tacere dt quelli sociali, in ,11,Corem. Italia, d.1 piu d1 d1cc.:1 anni non avevano nulla c.11 ri,·oluzionano: i due piu audaci s1 nassumc,ano nella nomina11vità dei titoli, t.hc .tSS1<:ura l.1 ,-::1u:,t1z1a thcak contro le c,.i:,10111,e nel controllo dei c.1.mbi '\ulla dt c.ttastrofico. Poi Blum mcd1ta\.t nuo,c t,l!.~a.tion1 e un ma~primcnto dell.1 prcs<;1om: tribut,t• na Ed t a questo punto che l'opinione pubblica, e 1IStnato ,u,si.:mblcad• t.·ontadm1 , come dice Ca1llaux, <,Ì :,ono 11bell.tt1 Il loro ra$(ionamcnto, -;e M badJ alla ',O!.Unzaddlc cose. si può compendiare rn questi term1111 S-.= ~no necCfS.tr1 dei nUO\I sacrifici per la !.1curczza naziont1lc, siamo qua; ma qucs1i nuo\1 sacnfici vo1,1:hamo C'-Scre noi a deliberarli. In itltrc parolt, non ammctt1.1mo che I null:ucnenu, peggio ..ncora. coloro 1..he rncd11ano J'aboli1.:1onedella proprietà prnata e l'in..taura1.:1onedel comunismo, di~pongano dei no- :,tri a...e·n .-\1 'iOCÌali!)ll p<>ss1amo cedert.: 11 potere, i.e cosi vuole 11 sutl\a.'(H>urlivcr- !ioale,ma non il portafoJ.:liO l...a c:ri!u francese e tutta qud <: ,1 t: n- • tiOha. come era facilmentl.'. prcved1hilc, con la , Htoria della proprietà. S, dirà ma allora, che cMa vale il i.ufTr,1,po un1vc~alc. che cos..1 valgono le 1s111u.t1onip.arlamcn1ar1. 1e nei momenti decisi,1 per la vita di una nazione fint!ioCOno per prevalere le forI 11 PAGINE UNA LIRA SPEDIZIONE IN ABB POSTALE a,, .i.~- ··---1 •,., • ' •• ~ ti □ i. 'Q;-_ - :~- :..."li -:- .. -: ~ 4 .. • ~~ •• ~· _ ... _ ,-· .:·~--""~:~ ........ . :._.~' ,.~ .......... .,.., ... ~ • .. -. • ~~ --· .. - .-.~ .... -.;. ~. ~1..- ... ~·•y.•~-~••""·. ~ •• ..,~ L ._, ,• ~ ..• - ........ ~ '_,• ... ·,., ... ., .. ~ .. ~-. . -~ ~ . -~;:.;• • ~- . -· ':~-~~ ·: ~-~~.k;,:J:~., ~~-! .:., •• ""':. ~ ...... '4Vè.·/"'_ ~~~-"!\ .. -~~•;• " ... \ .. ••~,~ .... _ ..... - ~••, _ ...__• , ..~... • ~- ........ ~ -- ,.1. . • .; • ".'.r.;,.,. • •..' -• '!'.lici..1.. ..a. • -·· • :-:, .. ~ ....., ~:!,,Jf~:)~:;:: :;'.;~•;_ -- ~ -,· ----~~- - !'ij~:-. ••.:,,_,~~- ._.,, - . . • T•--~•:-=-~_~: • -::::,,~.,•;•: '"(~t::• , ...:.,.;-:':. ...J-:-:.~ ~~-=-e:..:," .._,_ _ " ,.. - -• -· -~ . '""-•..c.. - .-: . _,,,;,,,..... . _,...., __ .. -~ : - ~ ~' .' ·~~ - ---~ EPOPEA OOKUN18TA IN OINA • ORISTUNI CINESI SEVIZIATI E UOOIBI ,tc<,:,i.1r.tdin·: il hcnc ,, gt•1wr.1dal 111,1k, il 111,11(, è mcuo al ben<·. 11 Comu • 111,1110.,Ila radi(l' è dialettteo e mo11ista Il Cri:-.ti..1nl•.,imoinvece è radic.1h11l'll· t(.· (mt,dialeuico e dualista. Bene e ma le.·, 1>a t\M), non hanno null., di conumt'. li Crhti,111(·,imo ,1mmt·ttc dw ad occasiorte dal male può n.:i,c-en: il bcm•. M., per c~<,oet('dcrc <hl· il 111.1k ,i.1 nmdiLionc;• im·limin,tbik dt•I lx:nt· è un'a....,urditl totalr. Per il Cri,tiJ.11C• ,imo il m.de non può m.i.i c;.-..c. re \'oluw fon1c mc;•.uo al bcnt·; t•-;.,o t e re~ta m,1k, \t•mprc.·, in ogm r~bo; male d1c può (.'.,.,Cfl' ri,c.1tt.llO e pt•rdon.1t<.1, m,1 non m.1i. pt:r mi,terio,.1 .tlchirni,1, lOll· \'t'rt1r.i nd puro oro del lx·nc. Se il m,,. k trionfa ~ull.1 tcrr.1, il Cri,ti<UlO dC\'t 1n·den· chl· trìonf..i pc.·rrhé Dio , uok che trionfi, P<'I 1 ,uoi :mpl'r,nutabili fini, ma deH· pt·n,,1rc e-hl' pl·r Dio ,a·~- ,o il 111.1k, pu1 nel momento dl'i ,uo ma"irno trionfo, rc.•,t,t l' H',tt'rl sempn· nuk, e t,tk deH n•~1a1t· pel Cri.,tiJno. O) Pcrriò ,b.,~li,1110 d,tlle fond.1m<·11t.1 coloro c.hc 11pongono la differcnu tr,1 Comuni,1110 e Cri<;ti.mc),11110i1\ un.i cliffl'rcnte \Oh11,ionc-dei prnbkrni ,o1·i.ili ddla produLionc l' di,trihu.tiorw ddla 1ic-dw1L,1 No11 è <1ui l't.·"i-n:ti,tk dl'll'oppo:,it:ione. Il Cri,tÌ:llll',imo potrd)bt.· hcniv,imo ,l(<o11ti;11°'iron una ,ocit•t;'1 in cui la proprit·tà dei gr,rndi mcui di produz.ionc ,ia colletti,·a e non iudividu,\ll' (lo .11nmc;•ttcperfino l't·ncidirn Quad,ogt·Jimo onr10). in rui lo ,frutt,1mento cldl'uomo da p.u tt· dell'uomo )i.i, "l' non propno J.bolito :co- ,., impch,ibilc.-), ,1\111(·110 ridono al minimo. Il Cri,ti.rnc.:,imo può non .1ver nulb d'i11comp.1tib1k• nm un'economia dominJ.ta dal principio del bc.·nc~\crt·di tutti, .1111ichcd'.d- profitto di poçhi, può pt·rfino tro,ar1..•·dll.'. per il fio1irc delle ,irtù nistiJnt•, l'ccono1111.1del uni.::.io ,ori.dc è un tl'frc.'11()più prop11:io dcll'eçonomi.i del profitto. Con il Comuni~mo, lit quarito p,ua t.· s1.mplia UO• Ha d, produ~iom e distTlbultont.· della ,ìcchcua, il <.:risti.1nt·,imo non h..i nul1. 1 d'innm'-_.iti.1bilt·, pt•rrhé il problema dcli., miglio1t· produ:tionc e di.,tl'ibu1iont· della ric-chn1,;.1 è un problcm;1 ternuo di rui il Cri,tiam•.,imo. in quan totale, non ha d .. o<:cup••~Ì. di cui può .immNte1c b<·ni.,~imo p.1reçch1t' \Olu- ,.joni, , Jri(' -,ccondo i 1cmpi e i luoghi. t· in c.ia-,cun c.i:.0 opt.inao pct quella 111 n,i pili C' mc~lio ,i .1ttui lo )pirito di giu,ti,.ia t· di c.uità. M., è con il Comuni)>mo, in quanto filosofia, in quanto etica \' mcta{irica, eh(' il Cristium.·,1mo è in irrimccli,1bilc ~uitite)i. , tr.1diz1onah. regolarmente banutc nelle elu1on1l 11<1ue51to c tun'altro che ozioso e pone uno de, piU gran problemi del mòderno !ioistemarapprcr-.entativo, ogi.;cuo di !ioevere indag:1m da parte di economisti, di sociologi e d1 giuru:t1. Definul\c, a que• sto proposito, le pagine del Laski. Da un punto d1 vi!iotaideale o metafi- :-.1co è semplicemente 1nconcep1bde che il princ1p10 della sovranuà popolare ,·en~..i hattuto 1n breccia dalla proprietà dal momento che 11 suffra1110 rapprer-.cnt.i una rivnlm:ionc co-.1 rad1c.1lc. che al suo confronto sono appena delle me.:ze mi:,un· tutti i provvcd1mcnt1 volti a lim1t.1re m quah.ia.si modo un q1..al!ioia!poriivilegio. S1 potrebbe dire: ,o, mi consentile di nian- ,11,: i. I. ·~, f • X I ., ½ . I t "1 I " , I ,1 Il Crbtiam·,imo è, n<:I <,uo fondo ultimo, \ ita ndl'a111on· e ndl.1 carità. es• -;o inculc,1 l.1 rinuncia a tutto ciò cht· 1>0ne l'io co11lro gli .litri io, imcgna umiltà, .tbncg.1:,ionc. oblio e.li )é. 11C ,_ muni,mo, .11 contrario, h., per mèta l'uomo lilx·r(I e p,ìdronc di \é. Il Cri- ,ti.:trn:,imo è rinum-ia ~11dc.,iderio po ..- ,c,.,i\'O e ,1p;grc;-'),ivo, è dì:i.t.,cco d~1ll'io, t morte all'io, è annl"g~).mcnto dell'io 11l'i fr.1telli. Il Comunhmo è atuc-camento all'io, è {\Cmbr,l un p.1r.1do~,o. e purt· è l.1 ,trt·tt.1 H'rità) indi\·iduali~mo fan.1tico t'd t•..,.1,pt•r;1to.che vuo!C' la prnp1 iet,ì tol11·tti\',1 dei meni di produ:,ionc pc_rd1é, e ',{1!0 perché, po:-~.1 J.ttu.:tr,i .d ma,~im'-gr.1clo 1,t fioritur,1 d1.·ll'i11dividu.1li1à.di tutte Il· indi\'idu.i lità, fioritu1.i impo~<,jl)lk fino J. qu.tndo l..i ritch('u~1 è connntrat.1 ndl1: mani di poc/11. li Cri1,t:,inc,imo è i1Hiividu.1li,t,i nd '!l'n,o che, pt•r t'Wl, il lx·nc non fìori<;cTche ndl'.1.nim.1 incli\idua!(', 111,1qut·sto lx-nt.· con,i,tl' nella morte al• l'indiviclu.1lità c,zoi,tica Il Comuni.,mo è individualic;t.1 nel ,t·n-.o che, per c-.,o, il wro lx·rw ~ la fioritura dt·lb libcr•• pn-;0n,1l_ità, c.• pt.·r <trrivarti bi'-OgnJ dw i hcni \i.mo di tutti. ' dan, alla ~err.1 senza di<scuM1iCJenca,ete poi, la pretc,a d1 1mpcd1rmi di tocc:irv1 nel portafoglio e b:turdo. Sl·n:t.i <lubb10 e .1">-.urdo; ma l'um·rnua e fatta cosi e sarit ,('mprc fatta coi;.i Chi h.1 dcttQ 1..he è p1U fJcile millndarc un fr,mcel>e .alla m<>rtcche portar~li via un aoldl'J? .\.l.1 Rohe-picrrc, • propo•uto, n<Jn cadde pc• dccrcti di ,·en1ow, che mmacc,avano la proprr.·t.J pri- ,·.ata? La• p1,rnurJ cui Hoht:,picrre avc,.i ,c:mprc salvato la v11a. non a.1 achu:rò contro d1 lu, e n,,n dt·ci,.c della sua mortc <1u,rndo Amu le fcu· intendere eh: aari t>l.,ero •t.at1 nt1r.tt1 1 decreti d1 ,:ento~o? La Fr.anc1.1rt:~ta fodclc a i.e !Ht:ha, all.t ua trJd1:tmnt:, ad una trad1;:1<>ntc·he ri• ~I<: alle grandi .'CÌIJ1t1atdcella C.:,,nvtnz10nc '"" e un pum C.t!-O che Daladu.:r ,1 prodami 1{1a1.:obm,, Co, 5.:1at·obmi l.1 b,>rghc 1.i fr.tn<:ei.t: e ~emprc a po,to. \fa non coi a<K1,dht1, S<: Oaladier c davvem, omc ;,ma rlJ-1i. r,·rc; un g1acohin1,, l'> 11 vcdra .tl!a prov.i. l 'n 1{1.acoh1nt, :iCrH,, ndh 1 ond1:tum1 attuali dtlla J-'nrnC'1a, IHm pu() "11Jt.illur.1rc:he: una dllt.ttura p1u o menr, larvata, m.1 M:mprt; dJtt;,tura, t' \Jr.tre dc- <·l!o.tnlcnte "' dc;;trJ. Ola non nel i.tn,o d1 rncttc:n.i d'at.v>rdo coi reaz11,n.1r1,ma nel acn,o ._,<-ro,<.:h~e quello di ritornan alla , r.•d1z1ont: na,w..,nalt Su quuta pi,ttt.tform ... l),1I..J1t·r nu,or.1 rnza difliu,lta .1d ()Uf•n(:re tutto quello dH: ,~.rr.J, (:Omprc~1 1 •dcrilìc1 finanziari. \1 11oc-iJlist1nformi .. 11 fa hor~hc~•a prderm,:e i d1tt.iton nvolunonari, an(;hC" ~ I<· nducono lt' n:ndJtc e le 101.:uno il c::ip1talt'. t per qu<·-;to clit: il l,(c-niodella ,1or1;1, il prt1fond1L,1m,, 1~t1nto di·lla conaervaziont· sc,ci.ilc, hannQ tn\l:nt.iw I d1t1atori. I quali f.tnn,, le rin,lu.-i,m1 auttntichc. che i ,.o. , IJli,11 hanno il demo di n,,n up1rt" *** lijil RA CO:.tUNJSMO e Cmtianc- ! ~imo il rapporto che corre è come i più credono, come le Chw,c org ...n.i1.z..ìtCaffcrm<lnO quello di di<.1mctrale antitesi, di radicalis- ,inM opp<hitionc? O come- alcuni Ji;rupp1 d1 giovani cri!i.tiani .i.ll'cHero '()-,tengono ~tto I.i SUJX'rfic-ialcop~ po,i1:ionf' c'è un piano <;ulquale le due vi~ioni d,·1 mondo e della vita p<))~- no intt·nd<."r)i e dar"'!i la mano? Il probh·ma è di capit<.1li1,!i.imaimportan1.1, m.1, p<·r riwh-erlo lx•nt'i bi~Tl<\ ri~..ilin· ..ille fondJzioni \tc,\C mct.:tfì\1d1t· dtlle du(' dottrine. E: <1uello che qui u•ntc.:rò d1 f.:trc, non ,i•n,..a aver(' prim..i ..ivvertito rhe qu<.lndo parlo di Cri,t1.1nt<,imo intendo pre«-indere in modo .1..,.,oluw d..t ogni di~tirwion(' di confr--ioni, e rifrrirmi ~lo ai trdlll c~- j,,(•n1iJ1icornum .1 tulle h· ronfe)>!lioni rhti,iw•. A, ,\ fondo dt>I Comuni'imo è (incredibile·, ma vrm pn chi '-.tppi.1. al d1 là delle· contingu11P )toriche, guMd.1rc al fondo ~u·,w dt·lla dottrrna) una frrocc volont& di libnt.J.. P,·rd1l- J,t lilx·rtà d,·ll'uomo u rt<.di111 pien;1 <'d intera, 13.,0 vuol,· <lholire lo \fruttamento eco~ 11ornico ddl'uomo d,1 partf' d,·ll'uomo. Pn ,ibolin· fJW'.5lO ~fruu.uw·nto, vuol<'. ,;1.holirt•la propricta privat., d,·1 me111 di prc><huitmf', in fori.i d1•1l.:qt u.tk. n,•I. la MX'ic·tà rom'è mc,dnnanwntc c,,....ti tu1U, i più, non avc·ndo altro modo di \.Ìnn· eh<· di offrirt 1n vrndit..i la loro fort.t di lavo(<i, M,no pn ciò !IV't'-'J m,·,- ,i in M·rvitù di c-uloro c-h1· dcu·ngono 1 m,.11i di prodt11ion1·, L'aholi,iorw ddla proprii·td priv.,t..t t", pn il ~omuni• ,mo, !,f•mplirr mru.o al fi,w ultimo c-lw i:- I., litx·ra1ion<· d1·ll'u<Jmo. Pn il CornunMno 1n tutlf• 11· .1u1·for mc· 'di cui 'JUf"ll,1<l.1tagli d,1 \1,1rx t 1tm1r,irn,·nt1· la pii, irnportJ.rtU· td dfi<i1·nte, ma non la. ,,ola/, l'ut,mo s.arà \.t·r,mwnt1· uomo, !,(')loquando ~J.r<ilil>f'r'1; _pt·rd1r'. sia Jj. ht·r,,, l,1 di1wnd, 111.1~-n.·,lr d,·ll'uomo d.1ll'uomo dcv<' ccS.)Jre; perché t..1ledipcndcnz., <essi, l.1 proprietà dei m('ai di produzione della ricchc1..2.1deve C\,cre collettiva e non di pochi. Il Comuni• smo è pcn.ua~ che l'uomo è vizioso p<"rché è \<.·rvo• gli '!i dia l.l libertà, con la lih<·rtà <lcqui\tt'rà ogni virtù. Il C.:omuni~mo è nella linea di Rousseau, per il qualt· l'uomo nasce buono èd è la "-OCietàche lo ( .:t cattivo. Al fondo del ComunÌ\mo c'è una vi,ione r,1dicahnf"nte ottimista della natur;t umana. (I Cri'ltiane5imo non è - come si dice volgarmente pcs~im,-.ta, ma non è ne-mmc-no ottimi\ta nel ',C'll'IOrou'!- "'caui,mo ddla p,,rol..t. L'uomo pt·r C\\O non n..iscc ..iffatto buono, né la <,u..ar<Lttivcria ha origine ('!i.\enzialmentt' ,ocialc•. Il male ha radice nel r..1.ttivo cuore dell'uomo, ,wll'egoismo cht• lo porta ad appropriar"'li i hc.·ni dcll<L terra, ad isol.tr"'!i dai fratelli, a chiudcr.,i ad r~"' o, pc-g~io, ncll.1 maluag1tà che lo fa goder<' d<'i loro ,;offrire. L'uomo può, con lo ,fora, del \UO vokrC' a'i\i'itito d.1ll.1 gr.1/i,1 di Dio, l'\tirpar<· da ,é qut'\ll mJ.li i1,tu1ti dt•lb \U,l natur.:t, aprire !',mimo allo ~pinto di cJritd <· di arnorc. P. qut"\l,1 ronver.,ionc (metanoia) rhf' lo fa dtgno cli cntran· nrl Regno drt culi. Or.1. e, ..a può op<,.rar-.i irl ogni momcnt() e 1',0tlO qu,ilunc1ue condiLionr !l,()('i,11'· Il Cri ..ti,tnr.,imo non nrga rnto l'influ,'.\(:> rhe I<' co11di1ioui :-,<,n.tli h.111110\ull,L vih morale nf'ga th<· h,t,ti muur quc·llt', pnchf il mal,· "':ornpJ1.1 r il l><·nefìori,<.1; 1wga la f.n.tlità dl'I r,tpporto di dipt•rl(i(-11,a ddla mor.dr dal!<" condi,ior1i 'l(>Ciali Ptr "'"''• la n·dP111ionf' ddl'uomo non ;. 1·f11·tto 11c-r1"1,,oH di una tivolu,ionc· ,ocialr, è c·wnto t11d1Vidual~, c-hr pub OJ><Tal"\in qu.-eiunqur ~tttimo d(')la !iol01ia d1·1l'indi\.·iduo. Pur(• in un mondo di ,frutt.urn·11w e· di oppn·• iorw, 1,jpuò oe~~n1·puro di cuort· t· ,.uno. Il Cri'Jti;ull'~imo n,,i ,·ominci., dov(• il C:oruunhrno finis<r, ,, vin·vn.s.,. Il Crilìtianc.",imo , ~1 dal)'mdividuo .tlla ~- cictà; il Comunismo d.,lla 'IOCictà all'individuo. JI Cristianesimo parte dallJ. pace del ç•,orc (out•nuta .:tttr-a,cr~o la. di'itru1;ionc- dell'cgoi.,mo e l'aprir:i.i cl(')l\mimo allo 'ipirito di amore e di rarità) e giunge .dl;.1 p.lcc ..oci.ilc: <' se anche l.ì via è lun~a, infinitarnc.-ntc lung.,, null,l gl'importa, ci() che vnamt•nl(• import.i. C~';(.'nclo'>OloI., p,1ce dd cuon· <· la ,;.1lut<·interiore dell'individuo. P1:reiò esso vit·ta C'ht alla tra.,form.11.iorw \()("i,tle ,i giung,1 ,lltravcr-.o la violcn- ,a, rhé 11e,,un miglioramento wciak mnit..1. <:hc per t'"'"'° ,i wffcKhi lo "'Pi riv, di amore e· di q1rità in <:ui è la vrr,t ricd1<.·u,1 t· pace i,nerion·. li Comuni,mo, invt<:e, conn•p,•ndo la hbortà dell'uomo rom<· c•ff('ttO ,iuessano di una tra,form,vionc: ',()('i.il<-, (ioè d<'I• l'aboli.òon<· dello ,frutt;.tmento d(')l'uo• mo da partt• dell'uomo, ha fr<•tt,t di arrivarci <· p<:r arrivarn prtndt· l,L '-'.·or. ciJ.toi,1 dcll,1 \·ioll',11:a B) Pt r il C.:omuni\mo il pc.·aato ori g1n<il<"itl malr r,idicak dc•ll'uorno, è-lo ,fruttJ.rnrnto dell'uomo d,1 partt· <lt'll'uomo. D1 qui, 1,L ronfilr(lir.11:iorw (l(.•ll.1 ,c~:it'là in due· d,1,,i 'if1utt,lli t' ,frut• t.1ton. Di qu,, il divt'f\O !>Cf,'110 Nico n,n rui quc·lk dut· d.:t,,i ,i profilano ;1gli on hi d(·l Comuni.,rno • l;t cl;t\'it' degli ..,rruttJ.ton i-, in qu;wto da.,,<., cmn1• tutto e c-om<· ,ingoli c:olpitJ d;, diwalon• <·tiro; il \ .1lon• rtiro è tut• to, e v,Jo, 1wlla c1;... ,r ckgli 1,fruttau dw un giorno litlt'rnanno l,1 !.(W-ÌctJ <· ,e· ~tr.... i imitmt•. Di qui, l.1 ,('i-,'1ozw ddl.t ,otic·t.J i11 lwn<· 1· m.1k ; l.t bn1 '{h(·\l,l, gli ,e, utt.ttor i, è-il m.ilt·; il pro l1 t.triato, gli \fruttati, t~ il bt·rw Di qui, l.1 pn·dir.vio,w ddl'odio <lt·llo ,frutt~tto < ontro lo ,frutt.1tort t• la prod,1m.11io• m· ddl.i. ,;.u1titJ. di qut·,t'1ldio. .Ma pt·r il C.:ri,ti..1111·,11110 11,·,i,trmo t 1;1151 buone t· t l.1,~1 C'.lltiv1· Buono o e.attivo pn r,\o è -.olo l'i11div1duo, non l..i da ~r- Il Cn,ti.u1t,i1110 puù hc•ni"'imo .unm<•ttc;·rc la div1..,io11c;d·ella M>- cictà in cla,~i, l'un., di datori, l'altr~1 di v<·nditori di i.lvoro, come un f.1tto <,torico t' contingente; p'uò benissimo ammctterc;• I., lotta economie., di cl,l'se coml' meno per la cla'-.~Cdi venditori di la\Ofo di miglio1.1rt' la loro condi- .:ionc; ciò t hc non ,unmcttc è l.1 legittimità motalc e &Jntit,\ dell'odio dì cJ..1,;;1,Ot•.di,1n· la c1~1....,e bor~heS(• per il Cri,..ti.tnc~imo è ,l'-,urdo e 1x-cc.1.111ino- ,o '. a,\urdo pt•rché la d..iw.· non è, dal punto di ,·i,t.1 ttico, dtl' ,t'itra,.ionc, peccamino!-o p<:rché il bor~ht·',(.· è ~u1lh'c..,\O u11 uomo, un fr.ucllo, e ;.inchr <,('malva~io (ronw individuo) noo è l<'- c.ito al Cri,t1.111r\imo odiarlo: il Cri- \li.tno d('ve odiarr il rnak, non 1I nulv.:ig,o. I:: come pot1ebb<· il Cri\tÌ,rnc,imo ,11nnwttrre la moralitù d<•ll'odio eh da-;,e quando mak i:x·r t','() è .ippunto l'odio, vcr"o <"hiu11<1u,"• dirig.1? C) Prr il Comuni1,mo il b(.·nc r l.t '>(Xit·tà "C'IU~l ci.1,,i ove non (Ì ,,IT,IIH10 più ne.< p,1droni né- <,t•r,i, né ,frutt.1ti n~ ,frutt.11011. Pt·1 giungt·n• ., qut·\to l><•rw,uprt·,no, (· lh'ce,,.iria la lott,1 d1 d,1....,<·.Pnt.h<~ ,i.i (.Olllb,1ttut.1 t· , int,l. t nnt·,~.uio dw o ,i.,no i lott.ltori, cioè .i,.:-1,f1nittati, <;oloro rhc non 11.111110 pc.·r vi\'t'n- che lt• loro br~uda d., locut.'. 01..t, (JlH',li.l. d,l',\C,,' di .. rruu.tti. il Prolet.u i.,to, 11n11 è ,t· non dovt è il C., pll,1li,1110.Chi ,·uok il Prolet;iri,1to, dcw vol1·1t• andw il C.1pit.1fomo. Il C., pit,d1,rno pn il Comuni<,n10 è il nuk M,\ ,c-111.1 di t·,-.o non c'è Prolct,11iato e 10(' l.1 d..t\!.I' dw t ret·rà il lx·nc, la )O· 1:i1·t,'1 s1·11..1, p.1drnni. Chi vuole qu<·,to ht·nc• d, \T vol(.'rt· p, o, vhoriamnte il mah.· d1·l C,1pitali,rno, rhc;• gr1wr;1 d.1 ,é l',mtidoto <kl Proh·t.tri.uo. P1·niò, dovt il C,1p1tali,rno non r•~. bi\Ogna port;11n•lo: portarrt'lo og-gi 1>N di,trug. gtrlo dom.ini con le for,t• d1'l P.-oletari~tto ~1·11t·r,1to d,11!0 -.u·,..o C,q>it.tlhmo. P1•r il ConHmNno, (1uindi, l'x·ne t· m.,- ll' -.cmo, •Ì, opJXhti, 111.1n.1,rono da u11.1 P.trl,1110 t'11tr,1mbi di f1.1tt·111it~1. d1 dl·di,iont· di ,é. ~Ll ,otto l'idc;•ntitil c.ldk· p,trolc.-, lo ,pi rito è oppo-.to ~ d,wdo,i ,tRli altri 11C1 Ì<,11.lllOpt•rd(' il ,uo i(). il Comuni,t.1 lo ritrov., ,.uutv d.1lb 11111til.lziont· inflitt.,gli dall.1 ,c.·n 1tù 1· cl.dio ~rruu.1111nll<l'<Ki;\lt.·. L.1 virtù ni,tì,rna 1x·r t·rrcll<·ni'..i è umiltà. dol< l'ua, patc. i"•klla '>OC-iet1à·omuni,t.1, p<'r ipott·,i n·aliu.,t.1, l· l'individu.1htà pott·rnc cht· dorni11.1, l'ìo fiero di ,;é; .mdw ,e, pc1 real11,.11,i. h.1 dO\·uto rinunriarc.· .1ll'•lP• propri.:t,:on<· d<"i 11wai di produzion<• Prr il Comu11i,mo, ,.111,u.1 l 111' ,ia d.all;t dt'fom1a1io11t• inflitt,lll" cl.tllo .. r, utt,IIIH'IHO dl'll'uomo cl.1 p,Htt· dt'll'uomo, I.i vii~\ i: buo,w; per il Cri,ti~rnt,imo, "(.' l'u~mo ,tnthl' _lib1:r,1to cl.ti p.1dro1w non nn,,,ct· in ,p111to di ,11-nort·,la \ it,1,· 1 im.uw cattwa t' lll,il.1t.1 J.lll· r,1dici. Pd Cnnnrni,mo, l.1 Tnfa \t·n,a p.tdroni è un paraduo, .1b1t,110 d.1ll'uon10 lihl.'ro <' 1 idonato ,l "e ,tc.,~o; pl'i Cri.,uam·,1 mo rt•,tt•r,\ un in/01to fino ,t clw l'uomo non mo11I, ,l ,é, pn VÌ\'l'rl' nl"i f1,1tdli; t' \I' tutti gli uomini f.tn·,,no qut',to, la rn1,1 n·,,c-ri'bbe di t'..,.,t'rl' Ll Tu r., dw è, di\'('ITt·hht· Cido. La pa,ol.t dd Comuni,mo è lo I.i. p;uol,1 finalt• dd Cri.,ti.1m·,11110 è Dio, txt·.1110 d'amore in <"UÌ l'Io n.1ufr,1g,1 r muon·. Entr.1111bì,oJ,!n,rno un Ri'J{'W 111.1 p('I Comuni!-mo il Rt· di qu<·,to R<·· ~no è l'uomo, p(') C, i.,ti,1nt•,imo (' D,o. ADRIANO TILGJJER
I 'IDENTITÀ di fatto csi!itcnte tr.t ,&i ~overno e partito non impcdi!.Cc ai "'wJvict di distingurrc tra ,tampa d1 partito e !ltampa governativa: la diffrn.:n1,a si esprime qua'ii csclur.ivamcnlè sul ttrrcno della politica cucra e é'O- ,tìtuhcc una \'Cra e propri.i « finzione >, di cui il Cremlino si vale con un•,,~tu- ,t.ia un po' gro1iSOlana. Quena finzione ~li pc,mettc di far dichi,uarc dalla Pravda (organo del partito) che l'ln- <;"hiltc1ra è un mi:,cuglio di capit.1li- ,mo, di feudalesimo, di iponiu puritan(',imo e di un laburismo più flaccido della \les.;;a borghesia britannica, e di csaltarr ntllo stesso tempo ~ullc /svt'• rtija il govc~no di Londra cumc un governo coraggioso, difensore dei ,acri ideali cldla vrra democratia. Tra i fo- ~li govcrn.1,t1vì il pili importantc è l'Jsvcstija («Notizie>), org.mo ufficiale del rommi,:,ariato deg1i E.<.teri. li giorn.ih ha una tiratura di un milione e 600 nula copie e viene inviato in abbonamento obbligatorio ., tutti gli uffit'i govcrn.ttìvi. Fatt.1 Cf'cezione del commissari.no degli I ntcrni. tutti gli al• tri commi,sariati, anche quelli delle ,ingolc repubbliche, pol>!;icdono organi propri: i più diffusi, come b Kras,iaja si·esda ( «Stella roi.sa ») del commis..ariato della Difc~a nazionale, la Sa iridustrinlisatiu (« P(·r l'indm,trialiaa,t.ionc ») del commissariato dell'IndU'ìtria pesante e la Sa komur1isticokoje pro:ivescenije (« Per la propaganda comunista »), del commi~sariato della Propaganda, non !oupcrano una tiratura media <li 150 mila copie e. non h.inno molt,1 ìmportana. Assai più importanti !I0no, invece, gli organi del partito con alla tc!ota la Prauda («Verità.>), il cui giorno na- ,talizìo (5 maggio 1912) viene ogni anno celebrato come fe.<.ta nazionale del. la stampa. Organo ufficiale del comi. tato Ct.'ntrale del partito, le direttive della Prauda vengono scrupolosamente seguite dagli altri fogli del partito, i suoi « moniti > sono peri.colosi <·d anc~1e m, rtali. 1l tramonto di Trotzkij e di altt i capi bol!.cevichi cominciò con una crnica della Prauda, L.i quale esercita a, onc di controllo anche sullo 'itc~:-o governo. Tutti gli !ltati dell'Unione sovietica, le circoscrizioni amministrative, i maggiori centri cittadini hanno un loro organo di partito che per lo più si chiama, appunto, Pravda, con aggiunto il nome della città (Lenirigradskaja prauda, Pravda wosloka ccc.). Tra i fogli del partito, che -.ono organi del movimento giovanile, il più importante è la Komsomolrkaja prai,- da (« Verità dei giovani comunisti>) con una tir.ltura di seicentomila c-opie. L.i !otatistica regi~tra per tutto il territorio del11Unìone 3282 giornali dclkminor~rnze che escono in 6j lingue diverse : 1 384 in ucraino, 26o in flL~ « bianco >, 82 in georgiano, 34 in ebraico, 74 in lingua caucasica, 16 in chirghiso, 12 in coreano, 65 in tcde- \C0, 24 in polacco, 131 in tartaro, 84 in turco, 168 in idioma usbeco, ecc. J fogli delle minoranze nazio11ali rappresentano il 28 $, dei giornali di tutta l'Unione ed hanno una tiratura compJe..,siva (cifre ufficiali) dì 6 milioni e me120 di copie. Essi dipendono da Mo..,ca non .solo politicamente, ma an. rhe finanziariamente; perfino l'asscgnazio1 dei contingenti di carta avviene 1ttraverso Mosca. Tra queste « mino1. nzc nazionali » -.ono p,tesi CO· mc !'Li, raina 1 dove vive un.t nazio11e comJMttJ. di 28 milioni di ucraini. un popolo che possiede bnllanti tradizioni militari, culturali, letterarie e non ha ogJ;i un wlo giornale e suo >. Tutti i fogli « ucraini > sono creazioni di Mo- ,c,1 e 'l.!rvono non l'Ucrain<l, ma la Te,~, Internazionale cd i ~uoi c~tpi bol- ,cevichi. Vivono di su.;;sidi r di abl:x>- namcnti forzosi. Giornali quotidiani, che meritino que- ,to nome !>econdo i concetti del giornali!>mo europeo, .<.ono aS,,\ai ~ar'ii nel· l'Unionf' wvietica: una ventina in 1utto, t1 cui gli orgJ.ni dei vari commissaria· Anche i quotidiani più import.mti, come k Jsvestija e la .Pravda! non '.'-up<-r.ino le quattro pagme: gli altri <'omtano di due pagine in for. rnato ridotto e .:;ono stampati per lo più ,l mano. Pagine lcttcr.uic, rubriche di \',lrictà, ecc., c,ono ignote alla stampa. \OviL·tica, per l.1 quale non c~istono eh~ 1re .irgomcnti : comunismo, lotta d1 dd..,,c e imminente rivoluzione mondiale. Servizi dall'estero non CSÌ'itono, \Olt,rnto Ll Pravda e le lsvntiia hanno il privilegio di J>OS!lcdcre una mczz."l douina di corrispondenti in altrettante capitali europee. C.iratt<.·ri,tica dclb Mampa wvictic.1 è la cosiddetta « autocritica », che "i -.:,crcita contro organi cd uffici in sottordine <" contro singole pcr,ont·, e di t·ui sono esponenti i corrispondenti « \·olontari > rurali td ooerni (nella definizione russa abbreviata: rabJ.ory e ,elkor)'). I primi e denunciano> gli errori. I(· dcficit'nze, gli incon\'cnicnti c.:hc ,i \'t'rificano nel campo agrario; i ,ccondi, quelli del '-Cttore industriale. Il go\'crno .ippoggia questa cr_itica « di dctta_'{lio > che sca~iona a priori il rc- '{ime, cd attribuisce ogni colpa e re- "-pomabilità a uffici cd individui subordinati. In tutto il territorio dell'Unione csi,tono circa due rrulioni di questi co:.rispondenti, cia,cuno dei quali invia in mtdia ai giornJli una dozzina di « corri<tpondenze > all'anno che wno LA SIGNORA ROOSEVELT, DURANTE UN GIRO DI PROPA0AHDA 1 PARLA DAVANTI AL RITRATTO DEL MARITO vere e proprie denuncie. e ovvio che soltanto una percentuale minima di questo materiale viene effettivamente pubblicato: il resto finisce- nelle mani della G.P.U. che se ne serve per i suoi ,copi. Nei primi nove mesi di questo anno, ottomila funzionari e novemila e.<.poncnti di organizzazioni economiche ~ono compar~i in tribunale, in seguito ad istmttoria avviata sulla balle delle corri~pondcnze dei rabkory e dei sei• kory, che hanno provocato inoltre 12 mila processi di~iplinari. Lt Prauda possiede, essa sola, oltre centomila corrispondenti volontari rurali ed operai, con l'aiuto dei quali controlla fino le pili remote regioni dell'Estremo Oriente. Come tutte le altre forme di attività, anche il giornalismo è in Ru'l.sia una istituzione Matalc. I giomafoti sovietici !>0no funzionari dello Stato: la loro impreparazione cd ignoranza, non solo politica ma anche generica, è docu. rnentata ogni giorno dal ba!)!>i53imolivello della stampa bolscevica, specie di quella di provincia, cd ha costretto il dirigente della sezione propaganda del partito a rivolgere, in occasione dell'ultimo congrc'l.S0, parole assai amare all'indirizzo del « colleghi >. For~c la colpa è anche delle tristissime condi- -iioni economic,he in cui versa la classc giornali,tica sovietica : al congresso è stato fatto ~resente che soltanto l'uno per cento dei redattori di giornali di provincia po~edeva un orologio! D'altra parte non biwgna dimenticare che tutti i giornali sono pa,sivi e si reggono uni~amcnll' in gra'lia dl'lle !-OVvenzioni dello Stato, del pa1 tito e delle organizzazioni opcr,,ie: ufficialmente si dichiara che tali sovvenzioni hanno importato lo scorw anno 50 milioni di ruhli. La cifr:i.. in realtà, va almeno raddoppi,1ta. Altra caratteristica della ~t~unp.1 sovietica è ),\ rara pubblicità: data la carc<,tia di tutti i prodotti, la pubblicità ~i compone esclusivamente di indirizzi di medici, richic~tc di lavoro e piccoli annunci economici (pochis~imi). Gli annunci mortuari ~ono ri..,crvati agli alti funzionari del partito e \'cngono puhblicati d'ufficio per iniziativa del partito stes~o. Unica eccezione in tutta l'Unione è, in questo campo, la Vearnaja Jlosku.,a (« Mosca serale>), che- ha tutti i giorni mM pagina di pubblicità nel semo c-uropco: è il fo. glio del pubblico se-cito, dei circoli lcttcr~lri, teatrali c.'<i arti-,tici della c,1pitalc, e si occupa quasi csclusivamcrHc della cronaca cittadina. Quanto all'attrezzamento tipografico, solo i maggiori quotidiani della capitale po:-siedono impianti e macchinari moderni; il resto della \tampa 'IO\'ictic-a lavora con macrhine antiquate e, per il gol,"(, con la rom posizione a mano. In omaggio alla ~cttim.ina ,ovietica di cinque giorni lavorativi. i quotidiani russi fanno rcgo• larmcnt(' vacanza ogni sesto giorno· uniche eccezioni la Pravda di Mosca e il Kom1111ist di Kicw, che escono tutti i giorni tranne le fc.._tc nazionali (primo mag-gio, 5 ottobr(' e capodanno). T. Z, :: fflÀ\'' [ l.!>l3!!il.b~00&"] Il Principe della Pa.ee Il giornalista Cornelius Vanderbih, della famosa famiglia omonima di miliardari, aveva una volta, in proprio, una fortuna dt:I valore approssimativo di una quarantina dì milioni di lire italiane. Appassionato com'Na di giornali e di giornalismo, si cacciò in imprese editoriali e ci rimise tutto il suo. Dopo di che, ,i diede a fare il giornalista militante: e lo fa, 3. quanto pare, con molto successo e dimostrando una certa ingegnosità di trovate. Per esempio, mandato da giornali americani ad assistere alle feste per l'incorona:rione di Giorgio VI, e ammesso, con altri giornalisti, ali'Abbazia di Westminstcr, riusd a trasmcuere di là le sue impressioni, per meno di un piccolo microfono che teneva nascosto negli abiti. Cosi, almeno, ha raccontato lui. ~fa qualche suo collega ha insinuato che il mi. crofono esistette solo nella sua fantasia e cht la descrizione della cerimonia e le impressioni trano state 1rasmc1se fin dal giorno innanzi. Comunque sia, il giornalista Corndius Vandcrbilt, da allora, è diventato uno specialista di fama mondiale in materia di corrispondenze sulla Casa rt'ale d'Inghilterra. Nel giugno dell'anno scorso, fu inviato dai suoi giornali a seguire il matrimonio dei duchi di Windror e la vita che cui avrebbero fatta, dopo il matrimonio, al cutcllo di Candé. Pare che il Vandcrbilt, nell'adempimento della non facile missione, sia riu• scito nel duplice, e alquanto contradittorio, intento di soddisfare i suoi giornali e di guadagnarsi la fiducia del duca di Windsor: cosi ha assicurato egli stesso. Privilegiato per la sua qualità di americano (~ noto che gli attuali duchi hanno sempn: avuto molta simpatia per gli americani e si sono sempre circondati di amici americani) e per la classe ,ociale da cui proviene, il giornalista Vanderbilt era ricevuto dal duca nella quieta e silenziosa biblioteca del castello e racco. glicva le sue confidenze. Se queste confidenze Cossero fatte perché venissero pubblicate, non sappia.mo. Certo è che Cornclius Vanderbilt, detto Nccly dagli amici, le ha pubblicate. E ha riferito che il duca gli dichiarò di avere una missione nella vita, una grande missìone, e as.sai più grande di quella di re d'Inghilterra. 11 mondo lo ricorderà come il Principe della Pace>. Vanderbih non si tenne pago di questa dichiarazione del duca, e gli domandò che cosa intendesse pcr e Principe della Pace >. Sua Altezza Reale gli rispose che quel titolo implica « un piano per il miglioramcnto delle condizioni di vita e di alloggio>. Anagrafe sovietica La rivoluz..ione russa ha dato ai cittadini il diritto di scegliersi a pìacere un nuovo nome e un nuovo cognome. L.a proccdura di questo atto è semplice: si mette in uno dei grandi giornali sovietici un annuncio con indicazione del luogo dì nascita, del· l'anno, dclla dimora attuale, e dc! nuovo nome che si de1idera Il giornale, stampando l'annuncio, chiede ai lettori se qual• cuno ha obiezioni da rare, e se nessuno fa rilievi il mutamento di nome vitne subito accordato. In uno degli ultimi numeri delle IHuitijo ,i legge che una cinquantina di cittadini sovietici ,ono insoddisfatti del loro vecchio nome. A un certo Bregnan, ebreo dell'Uc,aina, sembra che il nome greco di Leonida suoni meglio di quello biblico di Lazz.aro. Talc Nikifor Gurdiaev, della provincia di Kalinin nella Russia centrale, vuole chiamarsi Nikolai, malgrado che questo nome sia stato portato da due Zar. La cittadina Selivanova di Uningrado, stanca di chiamani ,\nastasia, si è scelta un nome nel mondo delle stelle cinematografiche so• vietichc: Valentina. Un ceno Alessandro Obiedkov, pur compleu.mentc Klddisfatto del suo nome, desidera un nuovo cognome: Viau:mski. Si resta un po' sorpresi di qutsta scelta, pcrchl Viazcmski si chiamava proprio un'antica famiglia di prlncipi russi, che rivcndic:wa le proprie origini da Rurik. Tre cittadini sovietici desiderano cambiar cognome perchl hanno sinora portato quello, « traditore > e « ripugnante >, di Trotz. kij. Come l'esiliato, questi poveracci provcngono dall'Ucraina, e a giudicare dal nome, sono ebrei. Ora usi propongono di trasformare Trotzkij in Troitzkij, come appar.- dall'annunzjo riprodouo qui sollo. TPOllKASI lllu11 f'locw~•■-• ~lt. 1889r .. flpoae• _. f &-r.110, npo-. WC1C1U1a. wt■ 4,aw. n TPOliUKAB, Moca.... Il, OTa. A.KTOD. ap~:~K:,a rH~~ ....5;'.P•nC:oa,!."•J::'::~.'s.e. .!' ~~ C,aw, 1111 TPOlfUKU8, Wocna., Il. ()T4 AKTOB. TPÒIIKllQ Uca,aop re.a:eo■o-■"• PD*.11. te~ r.. riPo•c'-, u.1 r. Kne••tt rfpo-. Mo• ~.lt&Òt:MI .u-!•:· «a TPOHQK I, 1.1'.0CICDL Pubblicità Nella rivista Americon Mtrcvr1 ,i legge: Recentemente nel giornale Los A nteles Times apparvero questi annunci: e Sotterrate i vostri morti al cimitero di Clcndale ! La terra vi è piò leggera che da altre parti. E tutte le domeniche, concerto per i morti dalle tre alle quattro del pomeriggio>. « ~•atevi fare il 1ale sepolcro, al tal prezzo. e, dopo la morie che la vita incomincia >. < Perché vivere, se per solo diciotto dol• lari voi potete euerc sotterrato? >. Lettera sulla. radio Ci è pervenuta questa ltttera: e Signor direttore, < Domenica ire aprile, nell'ora dedicata da Roma 11 agli italiani all'estero, l'Eiar ha trasmesso un programma di musica sinfonica d'autori contemporanei: Zandonai, Casella, Montemeui, Respighi. A parte la utilità di queste trasmissioni frettolose per gli i1aliani residenti fuori dei confini, com• poste di musica che invece di rallegrare esige, per e:s.scrccompresa, calma e buona volontà, ci preme domandare ,e è lecito che sia tr.umcssa musica riprodotta su dischi annunciandola invece nei programmi come eseguita t"ffettivamente da \rn'orchcs1ra. Ma c'è di più. Domenica scorsa, la persona che manovrava i dischi non ave,•a ccr1amentc nessuna idea sulla tonalità dei peni eseguiti, tanto che l'intero Pini di Roma di Respighi venne eseguito un tono sopra e a grande velocità. E non basta; nella crasmiuionc che si diceva, il terzo 1empo dei Pini di Roma venne inserito fra la prima e la seconda parte del secondo tempo, cui infine ,cguiv, inattesa.men1e il finale. « Un Italiano all'estero>. A. G. BIOGRAFIA DI LÉON BLUM ,1 P.ON BLU~-1nacque a Parigi il 9 apri•. l!J le 187~, in via Saint-Oenis, in un quartiere di grande commercio e d! affari, da una famiglia di ricchi mercanti cbn:i ~el lodevole intento di e proletarizzare >, per quanto possibile, le proprie origini, egli ha fatto, in varie occasioni, delle variazioni letterarie su questi dati di fatto. S1, è vero, il quartiere in cui nacque è un quartiere di affari, ma e è anche un quartiere popolare > foosl dine in una intervi• sta, alcuni anni f.1.) e e in esso {quando egli \enne al mondo) ancora fluttuava il ricordo delle in$urrtzioni rep1.1.oblicane». Si noti: e nel quartiere fluttuava il ricordo delle insurrez.ioni ». E: un saggio della sua lelte• ratura. li futuro presidente del Consiglio compi ~li studi al liceo Charlem.agm:·, che pare sia un istituto piuttosto borghese, se non aristocratico. ~-la Blum tiene a far sapere che, prima di andan: al detto liceo, frequentò e delle scuole di quartiere, dove incontrava figli di piccoli artigiani repubblicani». Non crediamo che sia assolutamente ncccuario essere proletari per governare la i'rancia; ma se fosse neccuario, e il ricordo delle insurrezioni », Auttuantc nel quartiere in cui si sia nati, e gli incontri con i < figli dei piccoli anigiani > fatti alla scuola elemen1arc, ci sembrerebbero titoli di poco valore. La persona. che a, viò Slum al wcialismo, lu la sua ava materna. e E: per una lenta incubazione >, ha dC;ttO Blum, « che io sono venuto al socialismo. L.a persona di cui, da fanciullo, ho subito la prima influenza fu la mia nonna materna, presso la quale vissi. Era una donna che aveva subito molto l'influenza di Ceorge Sand e di Pierre Lcroux. Aveva preso parte .1en1imcntalmcnte alle giornate di giugno. Era alata repubblicana ardente sotto l'impero. Vedo\•a con una bambina, ella si era anche posto il caso di coscienza del regicidio. Nel 1871, fo col cuore con la Comune. Lt' sorelle, più •· borghe1i ", la chiamavano "la comunarda'', Uno dei primi libri, che mi denc a leggere, fu quello di Ténot sul colpo di Stato >. Riassumiamo. Che cosa fece questa rispettabile signora perchl il nipote la possa far passare per una rivoluzjonaria? 1) Prese parte alle giornale di giugno, ma solo e sentimen1almente >. ~) Si propose e il caso di co5eicnta • del regicidio. 3) Fu con la Comunt", ma solo < col In conclusione, Blum, dopo avere 11110/u• .:ionarÌ,!.{alo (ci si perdoni il brullo vocabolo) il quartiere in cui nacque, crede opportuno rivoluzionarizzarc i suoi venerabili antenati. E, non potendo ricordare loro ani o K:ritti ri\'oluzionari, invoca le loro intenzioni. Anche la madre ebbe una grande influenza su Llon Blum. Costei, a quanto pare, era una donna mollo giusta, anzi, per ripetere le testuali parole del figlio, « l'essere più giusto che egli abbia mai incontralo >. Dice Blum: « lo sono stato allevato insieme con un fra1ello piò anziano di mc. Mia madre, quando ci dava delle mele per merenda, taglia,a due mele in due e da\·a a ciascuno di noi una metà dell'un frutto e una metà dell'altro. Solo cosl la divisione le sembrava eguale> (J.ouis Uvy: Com• m1:nt ils 1ont de11eru,s ioc:ialiJtu). Alle,·ato da una così giusta e meticolosa signora, il bambino assai per tempo arse di zelo per la giustizia; e soleva domandare al padre comt rivtndesse le merci più care di quanlo le aveva pagate: non s'in. tende se per ~n capirc o per deplorare questa abitudine ancestrale. Comunque, più tardi, la sua mela, non l'ha divisa in due. In compenso, a scuola, era un allievo indisciplinato: era il primo della cla.sse, ma era indisciplinato. Pare che 1ia l'una sia l'altra circostanza siano considerate idonee a conferire prestigio a un presidente del Consiglio dei minis1ri di Francia. Fu verso i quattordici anni che Blum ebbe la rivelazione della sua fede socialista Precisamente, sì 5entl 50Cialina, cosl ha raccontato lui stesso nella Rt111.iedt Pori,, quando trovò in Lt1 Effrontb di tmilc Au• gier questa battuta: e La fortuna è en:ditaria, l'intelligenza no! :t e quando lesse le considerazioni di Auberive sulla rivoluzione del 1789, la quale « non fu che il principio». In una parola, giunse al socialismo come vi era giunta l'ava: attra\·crso della mt• diocre leueratura, L'ava .attraverso Gcorge Sand e Pierrc Lcroux, il nipote attraverso ;\ugicr (« La fortuna è ereditaria, l'intclligtnza no! >) e lo storico Aubcrive. Stendhal disse: e f: il cattivo gusto chtconduce al dcli1to ». Per molti anni, Blum non fece della politica militante e si occupò prevalentemente di leucratura. All'epoca in cui lasciava il liceo Charlcmagnc, si appassiona,·a ai libri di Maurice Barrès. Dal 1891, collaborava a riviste letterarie di giovani, soprattutlo alla Rtvue bianche, nella quale teneva la rubrica della critjca. letteraria, e pubblicava alcune no\"elle: Lt livrt de mt1 ami,, P.liane ou le reg,et; letteratura nel senso peggiore della parola, letteratura che vorrebbe essf're squisita, ed è fiacca e decadente, Le notizie che seguono ,ono tutle tratte da un ve<chio numero del Tempi. Dal 1 893, Slum entrò nella vita politica militante; da Lucien Hcrr fu condotto dc• finitivamt'ntc al socialismo. Conobbe An• dlt'r, prcuo Tris1an Bcrnard, e, nel 1896, jaurès. Prt"~e parte alle lotte per l'affare Oreyfus, al quale recentemente ha dedicato un libro; Sou11tni,s wr l'Affaire. Ncl 1899, con Andler e Albert Thoma~, aderl al gruppo dell'unità socialista, fondato alla libre• ria di Bcllais e P~guy, che, com'è noto, più tardi si allontanò dal socialismo e adcrl al cattolicesimo. In quegli anni, per altro, la sua atti\"ilà tra ancora prevalentemente letteraria. Nel 1903 auumeva l'incarico della critica let1eraria nel Gil Blas i nt>llosttuo tempo fa. ceva la critica teatrale in Comc,dia. Date queste sue funzioni, frequentava teatri e salotti, assisteva a conferenze all'Odéon, in una parola girava molto, come si suol dire, soprattutto nella Parigi mond.ma e letter,w Nel 1904, prese parte al congresso ,soci;i.- lista di Rouen: per la prima volta in un congreuo, prese la parola e sostenne il patto di unità. Jn quello steuo anno, fu con Jaurès uno dei fondatori dell'Humanaté • del quale giornale fu, per un anno, il critico letterario; vi scriveva, inoltre, d1 que• uioni sociali e di monopoli 6.cali Durante gli ouo anni che sC"guirono,Bluru si allontar.ò dalla vita politica militante e ancora una volta si dedicò prevalentemente .alla letteratura. t. del 1907 quel suo svergognato libro 1ul matrimonio, che è nato, in questi ultimi tempi, argomento di tante discussioni. Lo richiamarono alla politica l'assassinio di Jaurès e la guerra. Nel 1914, diventò capo di gabineuo di Sembat, ministro dei Lavori pubblici. Collaborò di nuovo all'Humonité. Nel 191 7, fu delegato al r,ong~ss:o 1ocialista di Parigi, dove prese una posizione intermedia fra i maggioritari, che, con a capo Rena.ude), erano juiquaubovtutu, e i minoritari, che facevano delle riscr\'c sulla difesa nuionale. E: nolo che la situazione a quel congrc,so si rovesciò: Rcnaudcl fu battuto e dovette lasciare la direzione del partito a Marce! Cachin. Poco dopo, Blum fu incaricato di redigere il programma del pantto, che fu accettato dal congresso nazionale di Parigi dell'aprile 1919. Circostanza degna di nota: al mo· mento in cui il partito meueva termine al così detto socfalismo di guerra, l'influenza di Blum andava rapidamente aumentando. Pochi mt'si dopo, il 16 novembre, egli era elet10 deputalo di Parigi. Da allora, la sua carriera si confonde con l'azione generale del partito socialista e con quella del gruppo parlamentare Fu ba1tuto alle elez.ioni del 19~8. Ma l'anno successivo, il 19~9, fu rieletto ncll'Audc, e poi è rimasto deputato per qucuo collegio t. noto che la )ua maggiore qualità consiste nel saper conciliare tendenze contra.- stanti, nel saper trovare una transazione fr" tesi opposte. Ma questa sua abilità non valse al congresso di Tours ad evitart' la 1eiuionc. Cli estremisti, che Slum accusò di volere e auassinare la libertà >, si separarono dal resto del partito e con a capo Marce! Cachin fondarono il partito com.1nisia, legato alla Tcn:a Internazionale. Dal canto suo, Blum e i suoi amici si diedero a ricostruire il partilo socialis1a sotto il nome di Sezione francese dell'ln1ernazio. nale operaia (S.F./.O.), detta la Seconda Internazionale; e, poiché l'Humanitl era diventata comunis1a, fondarono Lt Populairt, di c.ui lo stesso Blum assunse e ha poi conscr\'ato la direz.ione politica. Dopo le elezioni del 1924, Blum contribuì alla crisi, in conseguenza della quale ~-hl• lerand si allontanò dall'Elisco. Insieme col suo partilo, rifiutò di collaborare al primo gabinetto del Cartello, quello di Hcrriot, ma lo sosttnne. Lo sttsso at1eggiamento nel 1932, al momento dei cahuri Huyghens. Sul finire dell'aprile 1936 e ai primi di maggio, ebbero luogo le elezioni da cui trae origine l'attuale Camera. La vittoria fu del Fronte popolare. L.a Camera risultò così divisa: 381 uggi al Fronte popolar(" e 237 al centro e alla destra Il 5 maggio Léon • Blum ebbe l'incarico di costituire il nuovo ministero: primo di Fronte popolare con direzione sociali11a, centesimo primo della Tt'na Repubblica. Poco pi\1 di un anno dopo, il ministero Blum cadde sulla quc• stione finanzjaria, lasciando la Francia in una sp::i.ventevolccri1i economica, sociale e finanziaria Seguirono altri due mini11cri di Fronte popolare, a direzione radicale (Chau. temps), Nel marzo scorso, esattamente alla vigilia del colpo tcdcw:o sull'Austria, i SO· cialisti e i comunini ritiravano il loro ap. poggio al gabinNto Chautemps, Accadde, così, una cosa incredibile: al momen10 in cui la Germania si annetteva l'Austria, la Francia era senza governo. Blum compou: rapidamente il nuovo ministero: quano d1 Fronte popolare, ccntesimoquarto della Ter. za Repubblica. Esso è durato l'eJpau d'un matin: quauro sellimanc. E di nuovo la Francia è piombata in una crisi spavcntnole. 11 male che Blum ha fatto alla Francia è evidente. Quello che ha fatto ai suoi correligionari non è altrcuanto eviden1e, per ora ; ma lo sarà in avvenire. Blum ha governato la Francia contro le sue tradizioni, contro J,1 sua s1oria1 contro i suoi in1crcssi. « Noi, ebrei, possiamo consigliare, non già governare >, diceva il do11 KUhlmann, il saggio consigliere t' amico del Cancellicrt' Seipcl che si è ucciso qualche settimana fa a Vienna, e perché vi sono degli istinti che ci mancano>. Blum non è di quest'avviso Lui e la banda di ebrei, <:he con l,1 consueta indiscrezione ha condotti al pOtl're, Coldberg, Moch, Weil-Rcynal, Haas, Salt, Mcndès-France, ecc., sono riusciti a far ri• sorgere un an1isemitismo militante, in un p.acst"come la Francia, ove, dall'affare Drcy. fus in poi, ogni antisemitismo era sepolto. RICCIARJ>ETTO ~ ANNOIl. N, 16 -16 APRILE 1938-XV! 11:11 IINIBUS SETTDUNALEDI ATTUALITA POLITIOAE LETTERARIA EBOE IL SABATO IN 12-16 PAOJNE ABBONAMENTI Italia e Impero: anno L. 42, 1tme1treL, 22 t.tuo: an■o L, 70, semenre L. 36 OOKI NU.IEllO OIU. LllA Muosorhtl, dlttgul e fotGfU,6.t, anohe M non p11bblloatt 1 non 11 renit11!1cono, Dlrutone: Roma • Piana della Pilotta, 3 Teltfono N. 66,4;70 &m.m.labtruloae: M.llano- Piana 0arlo Erba, 6 Telefono N, 24.808 Pv.bbUdti: Per millimetro di alte111b, ue na oolonni ~·11!~:. 1 v~!g8~!1~~! 1 f8,'T~1i:r~;o B2 3tN Parigi,661 Kaeda Faabov.rg 8ah1t-Hon?ré
New York, aprile. ~ ~ r;J L'AMERICA, l'unico paese do- ~ l ve \1è rifugiato il romanzo. \ 1 Il matrimonio .:iltrovc sa trop1__;,,_J po di contratto, di do\cre ~ocialc, di e situa:.::ionc». In tutto que!lt0 non v'è posto per la passi~nc, per la simpatia, per il colpo d1 folgore, per l'attrazione reciproca. Non che !liano scomparsi del tutto, ma ,ono relegati i11 una zona ., parte: in quella delle rclaiioni cxtrac·oniugali. Innamorar,i, va benc, ma c'entra l'amore col m.urimonio? Il matrimonio è un :tffar(' di po'lizionc sot. iale, d'introiti sicuri, di convcnicnz.t reciproca, di not..tio e di nero sul bianco. In America si è ;incora tanto in- -~enui da collocare l'amore alla base del matrimonio. Sarà per que:,to che le giovani generazioni ..imeric.rne diventano ~cmpre più belle c più forti, e nel• le cla,si europee dei capitoli e del no• laio la prole imbrutti:,cc a vista d'oc• t.hio1 diminuisce di statura, degenera? Ci s'innamo1a tanto facilmente in A· merica ! Cr:mdi viaggi in automobile .i.Ila ventura, fermate in riva a laghi r.onosciuti, lungo ruscelli che s'interna. no nella foresta, lontani dal fragore d<'llf"città tumultuose, nel silenzio di dolti pae~aggi illuminati dal chiaro di lun..i. Prome»e .trdcnti mi soffici prati crboM, baci c abbracci lungo sentieri rom,mt1ci protetti da archi fronzuti, colloqui interminabili sui sedili n,\scosti tra le piante. Le coppie sgu.-.ciano dal folto dei boschetti, emergono all'im• prov\ i.-.oda dngoli bui, vi rasentano ina!ipcttatamente ad una :,,volta solita• ria. Si tt·ngono per mano o allacciate per la vita e proCl'<lono guardandosi negli occhi, sorridendosi 1 con la te.,ta .1ppoggiata l'uno ~ulla ,p:\11,ldell'altro. Lo ,pctt.1colo è bello: sono giovani di una bellezza rara altrove, cui d.\ mag• gior ri.,aho la sciolteaa dei movimenti ,tcqui,tatJ con l'atlrti..,mo. Per i cittadini impenitenti t.·i -,ono i cabarets, i uight clubJ, le dar1(1:1g halls, i ristoranti con le orche:!>trc,gl'infiniti locali dove i giovani s'incontrano, si occhieg'itiano, c,cono a b..illare nel quadrato, si dànno appuntamento pc1 i ~iorni -.egucn1i. E dopo quakh "etti• mana ,i spo,,mo. S.inno poco l'uno del· l'altro. qualche volta niente pili del nomt.·. e nt.'dntht.· quello t.·on sicurezza. Che import.,? H.rnno obbedito all'im• puho irre ..i...t.ibile della loro giovincz1;a, non h,tnno calcolato, hanno avuto il loro « romam:o », o creduto d'.tvcrlo; il che è lo ,u•,so. Non b,,..,ta il ~olo ricordo di e~-.oper illumina, e e ri,caldarc in ~eguito tutta una vitJ de'-Olata, solit.1ria e grama? E ,i incoraggia il e roman1;0 » in tutte le m.mit·n.·. Godete dell'amore nella libt:rtà dei cam• pi, nel profumo ddl.1. prim,wer.1, al chi.aon.· della luna, 5j dirl' loro. E ..,j ~ottintt·ndt·: i guai l' i ~rattacapi ver. ranno dopo. anrhe tropoo pr<'..,tON. on c-ht· i giovani, "peci.1lmt.'llh' le raga:tzc, non ..,jano a..,.,.Jiti da dubbi, non siano tomll'nt;.\U da dikmmi. GionMli gran• di t· piccoli hanno k rubi ichc fi,,e J cui ~tttl'nclono k pitonr,..,c cht.• risolvono i problemi d'amoll'. Sono \alan• ~he di lcttt.·re che \(•ngono ogni giorno ')carit.'atc ~ui loro t,woli d.1 parte di c,- ...cric.hc chiedono ron,ig-li ,ul come di• ~tritJr..,i d.1 ,itu,11.ioni tortur.rnti, come ri~ol\"t.'H'p1oblemi fomilia1 i in rui -.o. no rim.1..t.i impig-li.Hie in fondo ai c1ua• li int1a\'t'dono l'abi..,so. ;\'uint•ro<.i..,..,im,oino I quniti dw riguard.ano la :-.cdt.1dri rompagni ddla toro \ ita: e Io amo ardc·ntemcntc », è il tono della magg-ior parte di e~i, e un g:iov.rnc thc apprezzo molti..,,imo. ~la i "uoi gu,1d.1gni "0110 a..,..,a.i.,r.trsie i1huf• firi<·nt1 a 111,rntrnc1t.u•na f.tmi~lia. Da p<><.;O temoo ho tono,ciuto un uomo di una n•rtJ c.·tùche mi dimo..,tr.l ogni at• tt'nzione ,• ..,,m·bbc di,po,to a ,1X>--ar. mi. La "ll.l po:,,izionc 'l()(·ialc e fìn.rn• ziaria è ottima ed è fornito di qualità )upcriori. Lo apprcuo e lo \timo mol• ti,..,imo. Sono <,icura rhc mi farebbe fr. lir<', ma io non l'amo. ~fi c-on..i.glìc• iebb<·. !<>ignoraSib1Jl.1,di spo,arc l'uo· mo dalla -.olida. po:.i:tione nono,t.antr che io non ,<:ntd P<'I lui un H-ro amore? ». E I.i i i..,po,ta imm;.111cabile {.' quella di non ,po)>.ur ,,•n,:.1 amore, che ttltli i vant.iggi dell'agi,1tcu.a non com• I)(·1hcr anno I'J<-scnza di un ..,entimcnto <·he kghi due e,,cri e li aiuti a soppor• t,u<· i dolori e le tr;.1gc·dieddl..t vita. In generale, il con~iglio drllc· Sibilll' quello dH' \'iCnC'acn·tt.1to. Lt• ragaz. 1(• ml'd1-.:anwric.rnc 1il cui tipo non è quello dc-Ile gold-diggas, o..,,iadc-Ilecer• catrici d'oro, come <1pparirc•bbc d.illa cronaca gfalla e da .1lcu111c· i1lt.'matografìe) ',(>!IO rimaste, le unicht· .ti mon• do for...c. tanto di,;inh·n·<,,aU· 1· romantiche oa rinunziare a matrimoni \·,tntag• ~io,i con uomini d,tlle qu.tlità solide. per spo~arc un ,·agaao di cui )i credono appa)sion.1tamrnte innamorate e che le fascerà nei guai al prc,enta~• delll· prime difficoltà. Tutto riò indur• ½\,._. a creder<' dw l'/\mnica si,t il p.tcsc dell'eterno idillio e che, come al tempo delle Corti d'Amore, i giovani ..,tiano ~mpre in procinto d'imbarcarsi per un intenninabilc viaggio nei e Pae• ,i del fenero >. Gli stranieri ci cascano e con un sentimento misto di sorpre• "a, d'invidia, di rimpianto assistono a quC!!temanifesta1;ioni d'amore di ado• lescenti. a cui non c'è modo di ~fug. gire. M,1 la verità è ben altra. Tra i due ,essi, in America, si combatte una \'Cla guerra P'uerreggiata che fa scor• rerc rivi di sangue. Basta scorrere la cronaca quotidiana di un qualsiasi gior• nale. Un marito ha accoppato la mo• glil." perché non ha trovato il desinare pronto, la moglie ha accoltellato il ma• rito alla prc~enza dei figli terrorizzati in conseguenza di un litigio sulla spe- ,;a. e l'epilogo finale di anni di ranC0· re. Né la gioventù è da meno: un ~ran numero di r,lgaz-J;Cvengono trovate ~trangolatc, fatte a peui, ucci~ a rivoltellate ne~li .:1.ppartamenti, in luo• e;hi •mlitari, ai margini di una :,trada di ramp<1gna, nelle automobili. In aJ. rri casi è l.1 ragaZ7..ache uccide il gio• vanotto per un preteso torto ricevuto, per gelosia, o per motivi di una futilità inesplicabile. I delitti a""umono alle volte forme atroci nella loro preparazione e ;:>remcdita1ione. Chi ha letto il roman1;0 An america,1 tragedy di Teodoro Drei- ~er 'il' n' è potuto form.uc un'idea. A tali ('piwdi c.,tremi del conflitto tra i due ,es'-i cx:corre ag~iungere l'infinita catt•n·a di litigi legali per divorti, SC· pa1azioni, alimonia, custodia dei figli. Della maggior parte dei casi che vengono ,\ cono..,cenza del pubblico biwgna rinunziare a comprendne le cau,e e lo wolgimento intimo. Ciò che si ..volge davanti alle corti non è che la p.trtc meno significativa della tragc• dia. For:,e non lo comprendono nean• che le pc1"'0nt' più vicine ai p1otago~ nisti. Nono,tantc qu.into ,i è detto drgli . trncric.mi, ..:ar.1tteriu~1ndoli comt rM• 1;~1. giovane . ...a.na,aliena dalle tare dei popoli decrepiti, non M comprenderà mai nulla di cS-si v· non si ticn prc.~n• u· che il loro fondo è neurotico. Non bisogn:i confondere il ~agliardo a,oct• to fì..,ico,con la loro personalità P"ichica. La quale è contorta, involuta, di"°r. ganinata al punto da indurre gli p.;i. chiatri di un quarto di .,<.•colo.tddirtro a parlare di una speciale forma clinica ch'rs,i chiamarono deme11tia america• na. Drmentia che ~i a.l{grava con ogni nuova g<.•ncra11onr. Cli l:pi...odi ..,anguino~i e la farr.1ginc dei contra.,ti giudizi.tri <..():ioI.i mani• fc..,ta✓ionc più rvidentr d'uno stato d'a• nimo <hc va ~i"ltematiu.ando"i e prendendo contorni definitivi. Sono troppi 1 giovan; che al \entir..,i rivolgrre la domanda "" hanno un.i fidan~ta o un'i.lmante, rispondono col tono di chi rifiuta d'indugiarsi in un argomento di. sgustoso, spiacevole o di nessuna im• portanza: e / don't want bother with girls >, e cioè: non mi voglio confon· dcre con le ragazze. E troppe le ragaz. ze che a loro volta dichiarano: e Maritarsi? A quale scopo? Diventare la schiava di un uomo che vi toccherà mantt!nere perché non guadagnerà mai tanto da sostenere una famiglia; quan• do non si ubriacherà, vi batterà e cor• rerà dietro ad altre donne. Preferisco la mia carriera, col mio stipendio, che mi pennette di vestire come voglio, viaggiare, essere libera >. Le risposte indicano che i due SC:!>Si blicato in un grande giornale da una di quelle associazioni femminili che conducono campagne insistenti allo scopo di ottenere sempre maggiori di• ritt! per le donne, si dichiarava aper• tamcnte essere l'America un matriar• cato. Bisogna pure tener presente che nei diversi popoli i due sessi non si corrispondono quasi mai, sia per potenzialità intellettuale, sia. per pcrfczio• ne fisica. In alcuni di essi, nei riguardi delle qualità suddette, gli uomini cc• cellono di gran lunga sulle donne, in altri si verifica il contrario. A questi ultimi appartiene il popolo americano. La donna è per molti lati superiore all'uomo. L'uomo americano è di men• LOB ANGELES. O.ARA DI LOTTA PER IL OUI.PIOlUTO DEL WEST ,i rl':!>pingono, ..,j sospctt.:mo e soprattutto ,i temono. Dall'unione non si at• tendono che disturbi, miserie, liti~i, u• miliazioni e tragedie. Come si \iJ ,trrivati in America ad un,l situazione tanto fuori del naturale non è semplice spiegart.·. Gli uomini anglos..1.s'-Onei i nordici, in genere, han. no avuto ~mprc per la donna un ri• <,pCttoe una considerazione qua"Simi• ~tica. E"si la consideravano di una natura più fine e più f>crfcua della loro. Nelle donne, d'altra parte, era radica• to il convincimento che gli uomini fo,;. scro fatti di una pa~ta as~ai roaa e grmsolan,l e che avessero bi..,ogno di es'Cr guid.ni. La frasr pili comune tra le donne in America è che gli uomini non !lonoaltro che gros'ii fanciulli. Tut• ta la legi~IL1zionaemeric;.rna è imlx:vu• ta dì que'lti criteri, per cui alla donna è fatta u•1a parte di pri\·ilegio. In una disputa di qualsia!i.i natura tra un uomo e una donna 1 che debba aver e..i.to davanti ad un tribunale, il primo non potrù mai illudcni di a\'erla vinta. La deferenza e il ri,;;pctto originario per il ~esl;() femminile sono diventati man mano ..,oggt'zione abbietta. Per quella tale psicologia torbida e involuta, di cui abbiamo fatto cenno !.Oprl, gli americani soffrono di tutti i e comples• ..,j » freudiani : in ciò è foNe la ragione dell'enorme ~ucce"'° ottenuto in Amc• rica da Sigmund Fn•ud e ddla popolarità dcllt.· sue idee e ddlc sue opc• re. E,.,si soffrono del e motha com• plcx », dello e Ot•dipus cornplt:x », del « Famtian complex >, e di ogni altro e complc~!-0» immJginabile. L'americano delle cbssi medie ~ta a contatto coq. l.1 madre più a lungo e più strettamente dell'europeo delle clar si corrispondcndcnti. Egli è port.1to a idealinarc la donna in generai(', e a rifugian.i ìn spirito \Otto le gonnrlle della madre ogni volt., dt'e~pcrimenta la ruden,t drl mondo C'ltcriorc. Di qui la legislazione che fa dcli' America qua- ..,i un matriarcato. Rc-n·ntrmente, in un procbma pub• talità :.cmplicc e ottusa al punto da apparire imbelle e sciocco nella i;ua in• capacità di afferrare idee generali. Non vorrei essere frainteso. L'americano creerà macchinari complicati che stupir.rnno il mondo, inventerà l'aero• plano1 organinerà industrie colossali, ideerà combmazioni finanziarie sbalor• diti\ e, trasformerà le colture ottenen• do specie nuove di frutta, di cereali. di piante. )fa se inducete quello stes• so ingegnere, finanziere, inventore 1 ma• tematico, agricoltore che ~ia, a uscir<· dalla suJ spc:-cialità e a parlare di altri arg-omenti, vi farà l'impressione di un ragazzo di dieci anni, e un ragazzo tutt'altro cht· brillante per giunta. La trasformazione a vista vi sorprende come .,e vi trovaste di fron• te a un'iltra persona. Insomma, l'uomo americano po,sicde quella eh<· gli anglosas..,oni defini<;eono come onetrack mi11d, la mc.•ntalità del binario unico: è l'uomo della ,pccialiu .a. ,ione. Non gli chiedere di più. Il che non ne f J un compagno molto piacevole per la donna che lo deve avere a fianco per tutta la \'ita, o sia pure temporaneamente. Se -.i deciderà a parlare, quando ritornerà a casa dal suo uffi. cio comr quando andrà fuori con la moglie o l'amica per divagaf5Ì1 egli non saprà che annaspare interminabilmrnte ..u. llc vicende del ,;;uo busi,iess, con quanto diletto di rhi l'ascolta 1:i. ~io immaginare: oppure non parlerà affatto rifugiandmi dietro la barriera del giornale spiegato o fo_._.111gdloi OC· chi nel vuoto. St·mplicemrnte, egli manca di idee al punto d,i non ...1. per condurre la più ..,rmplicc conve~a:i:io• ne che non rigu.trdi la ,;u,1speciale attività. La donna, al contrario, ha nwn'ia!ità più aperta e \'~rsatile, se non p10fonda, e una maggiore curio,ità intc-llettuak che la 'ìpinge a tener:.i al corrente drl movimento socialr. politico t· intrllet• tuale della ..ua rpoc.:1. Qur~ta superio• rità l'ha mes"a in gr,ldO di dominare l'uomo e di abu.;are del suo dominio fino a schiacciarlo. Essa po-.sicde circa 1 tre quarti della ricchen.a americana ed occupa il venticinque per cento de• gl'impieghi con la mira di occuparne almeno il cinquanta per cento. Ed ha ottenuto una legislazione tanto favo re• vole, che l'uomo rimane impigliato in una rete da cui non può districarsi, non appena viene a contatto alquanto stretto con una persona dell'altro .,esso. E nota la racket dell'alimonia : una donna giovane e attraente che sa fare i suoi piani mette gli occhi addosso ad un uomo anziano di eminente posizione sociale e finanziaria, e riesce a farsi sposare. Dopo sei mesi, divor1;ia _per ragioni tanto futili che, nei tribunali di nazioni con istituti giuridici solidi, non otterrebbero neanche l'onore della di~u:.:,ionc. In America, invece, .11\a gold diggcr i magi<.trati a~gnano im• mancabilmente una grossa alimonia che le permetterà di vivere agiatamente per il re\tO della sua vita. L'altr., racket della m,rncata prome:!>:.adi ma• trimonio è 111 declino perché ha prc-,o l'iniziativa di sopprimerla legalmente lo Stato di New York dove sono più forti le pre..,sioni del buon senso df"lle masse di origim· non .rng\01;.assone. Le donne dunque usano ed abu,a• no dei loro privilegi. Ma hanno sempre torto? A questo riguardo, si può forr uno ..t.udio comparato ..,ulJo.\ psicologia dei diversi popoli. Nei drammi quoti. diani, lungamente e minutamente rat• contati d.,i giornali, mentre l'uomo a• meritano è sempre portato a difender<" la donna .mche se ne soffre il giogo), l'uomo italiano comidera la donna jm. mancabilmente colpt·volc. An<'he quando i fatti non sono ht.·n noti e i retro• scena del tutto \conostiuti. egli non vuol sentir nulla: la donna ha causato b. rovina. Ma la donna non h:t ,emprc torto. Ila fonc ragione ncll., mag• gioranza dei ca'li. Perché gli uomini americani, grosso modo, si di\'idono in dur categorie: gli he,rpccked (letteralmenH·: quelli che si lasciano be-cc.tre dalla gallina) e gl'irresponsabili. Di qu(·\ti ultimi l.1 gr,1d.1zionc è intc:-m1 i. nabile: va dagli ubriaconi inveterati che I.\ ~ra delle nozze si riducono in uno stato da far pietà, da qudli che 1,j .,po..,,tno prr soddi,;;fare una voglia pa,,eggcra, ai pervertiti ~<.,uJ!i t.· ai ,adi~ti. Il risultato di que)t<.t ,'{uerra.dei sessi è ch'es..,i si ritraggono -.cmpre più den• tro le proprie trincee. E le corN:guen• zc <-0110 poco edificanti e distruttive per lo sviluppo di una s...mavita socia. le. Non si contano più le coppie di ra- -~,\22eo le coppie di giovani che pren• dono in fitto un ,1ppartamcmo prr \'i• \'ere in una 'ìpecie di equivoco mbiage, un di,;;gustoso ersall che so,titui,ce il tanto temuto matrimonio normai<', Né il frnomrno, comr ..,j potrebbe crrdere, è e..d.usivamcntc un prodotto delle So. dome e Gomorre cittadine. I piccoli centri ne sono infetti al pari delle gr.,nd! metropoli. Le. psicosi e. le inver-.iont del SC!,W, .,tud1ate con m• tuito geniale dal \\'einingcr e con profondità scientifica dal Krafft-Ebing, dallo Schrenk.Notzing, da Ha\'elock• Ellis, per citare i più noti, in altri termini il vizio di O...car Wilde, e i costumi per cui fu celebrata l'iwla di Lt'~bo, dilagano in America in mo• do alli\nnante. La metà della popola• zione, secondo i calcoli degli studiosi di questa branca della p,ico•p.itologia, può esser comiderata, se non a,;soluta• mente omosessuale, per lo meno bi~es• suale ,\ seconda dei momenti e delle circostanze. La co:-a è arri\'ata al pun• to che se \'Oi guardate a caso una persona del vostro st''"o, <,Ìaper la stretta ra1,so111iglianzcah'e~~a presenta con un vostro conmccnte, sia perché vi de)ta per una ragione qualsiasi curiosità t.' intere~"e, quello .,guardo è interprt'l,\• to in una maniera del tutto equivoCJ Il sog~etto non è più uno di quelli di c.:uisi parla a b,1..,~avoce con cenni ra. pidi, ma t: diventato .ugomcnto di li• bere conversazioni nelle runioni miste di uomini e donne di ogni condizione sociale. E nc:ssuno se ne scandalizza e tanto meno )e ne meraviglia Chi lo fa (gl'neralmente qualche str.1niero) è pre..,o delicatamente in giro p~•r la sua pruderle. È probabile che l'ostilità tr.i i sessi non sia la sola c.1u~:1di que:!>tepro• fonde tare psichiche, Appena adesso, e propriamente dalla scoperta delle glandole endocrine e degli ormoni da esse M;Creti, si è aperto uno spira• glio di luce nell'oscuro fenomeno che ha dato la i,pinta ad una enorme mas- "" di ricerche da parte di psichiatri, antropologi e '>Ociologi. 11 dilagare di tali pr:-it!che in Amcric,1 è a fondo biologico. Per limitarci al ,esso ma~chile, l'uomo nordico è esscnzialme11tc femmineo, non O)tante la sua statnra imponente e il suo a,pctto g•lgliardo. L'in- .,istenza negli ~port anche brutali non ~ che un meccanismo di difesa, inteso ad im)X'dirc c-he il ~~so forte s1 fem• minizzi completamente s.c fosse .lbban• donato ,l se ~tesso r non tenuto su da un allenamento vigoroso. La CO:!>paiù divertente. in America, è vedere come g:li uomini hanno continuamente biso• gno di a)scrire che essi sono tali. Nien• te più terrori273 qui dell'epiteto di sis• J)', che si può tradurre e femmineo» con tutte le implicazioni della parola. Siete sissy :,e ~apcte suonare il pianofor• tr, St' vi occupate d'arte e di lettera• tura, :)(' parlate benc1 se avete maniere cortesi1 se vestite con eleganza. E allora ~li uomini per o,mostrare che non sono siss)', hanno biw~no di battersi il pct• to come fanno i gorilla per spaventare L1\ Vl'r:,ario, e di Jffermare energica. nwnte ogni mezz'ora ch'e,si sono he• mm, O'l~ia esseri per eccellenza virili, rudi e irsuti. E non ,anno, gl'ingenui, che :,i può avere il p<"tto ricoperto da cinqut· centimetri dì ..,etole e:-tanta for. za muscolare da accoppare un bue e non e..~. ere he•men, ,mzi nemmeno uomini ordinari. La , irilità in ,1·nso fì. ,iologico non ha niente a che f.1rc con !., rozzcua esteriore e la forza mmco• lare. Quc,t.1 in,i)tenz.1 nell'ostentare la propria qualità di ht•mt'ti rivela ch'e,- ,i non nt: sono intirnamente pcrsua~i. Jn nc,un paese d'Europa, e meno di tutto nei paesi latini, c-.i,te que,ta prc• occup,11ionc di non e)~r presi per uo. mini completi. Gli <IITil'ricaniper allont.lll.\re ogni ,o,pt.·tto del genere af. fettano manien• rudi, parljn· plebeo, bc,temrni,lnO, ..,j ubriacano, ~i com• portano d,t mJlcducati, mettono in ri• dicolo tutto ciò che ,., di elt•,·.1tczzain• trllcttuale e d1 raffinatt.·aa per,on.de. ~1olti th<' non hanno Jltro mezzo di dimo,trarc I.i loro \ irilitù \i dànno al• l'alcool, pur non ,\Vendone l'inclina• ,ione nf ric,wandoue alcun piacere, perché il bere in m.miera .,mod,lla icomidnat.\ qualità e)>se111.i,dnwntme a• ~colin,1. L'o..,sc.,~ioncprende anche gli mtdlcttuali: \CrÌttori l' e;iornali~ti, per esempio, preferiranno u~arC'fra..,i e parole del gergo dei pn-:.e-fightus o della ,chiuma dcll'Easl Sid, newyorkc-s.c,per• thé ,e u,;as..,ero un inglcst· troppo k•tk1,u·io \.lrebbcro ,egn.1ti a dito co• mc t·ffeminati e:- p1i\·i di \Olidità e di forzJ. l pittori in,i..,tcranno nel dipin• ~ere .,cene di vita primitiva e \j)Ctt.l• coli brutali, gli oratori e le per ..o.rn.· colte, in genere, nell'o:,tPntare il !in• ~uaggio della ,chiuma --0eiale. Gran parte ddla. rozzczu e della brutalità, da cui l'europeo è continuamente of. fe-.o in .\rnt.·rica. ha per cau..,a prima h preoccupa1;iom·. comcia o incorn,cia, da parte degli uomini amnica11i di d1• mo..,trar,i ht·•nu,i per eccellenza. ~fa tale atteggiamento e, ..e.ndo una pura mtentazione, come quella di chi fo,chi,1 per non aver paura, non rie,;ce a mu• t.1r<"la nanna intima degli clementi <·he compone;ono una popola:none. Qu.mto pili la donna d1\'it.·ne aggrc~• ,i\'a, aC(Jui,ta quaht,\ di mente e di :,pi1ito the la mettano in grJ.do di do• mmare l'altro se.,--o.tanto pili quest'uJ. timo ,e ne spaventa, diffida e -.,j ritrae in dispaite pt•r non ('"~ere ,oj?:~iogato. E i due ,e~<-itendono a "<'parar..,i, a <hiuder,i in .,e .,H·~i, creando una si• tuazionc anormale e strana come qud. I.i in cui cadono le socit·tà nei pt.·riodi C'hc precedono un ~cne1.1lc collas,o di ogni fo11a \'itak. Al\lERIGO RUGGIERO
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