c;,.,,,J Funk ne. Caricati dal desiderio di sconfiggere i folletti mostruosi possiamo lottare senza posa, certi d'una vittoria su qualsiasi nemico. Ma l'atmosfera cambia del tutto: sembra un circo enorme e luminoso, le nebbie non sono che polvere sollevata da grotteschi clown: lottiamo per finta e la ' gente ride ... con mostri di cartapesta, donchisciotte senza ideali... prendendo a calci buffoni dai sederi imbottiti d'ovatta. E se con rapido mutamento, ci troviamo in limpide mattinate, in un mondo reale, senza folletti e senza clown, senza spade né calci, senza polvere a ripararci dalla lucidità tremenda della lotta? Potrebbe benissimo essere un sogno. Ma, purtroppo, ha tutte le carte in regola per essere realtà. Realtà di ognuno e di tutti, realtà di lotta per quanto la si voglia rimandare o per quanto si voglia credere che, battuti i mulini a vento, Dulcinea sarà libera. E PER FINIRE FACCIAMO UN DISCORSO SERIO Forse l'hard non è stato che un pretesto. E se è così in parte ci scusiamo. Sarebbe stato bello parlare di ritmi primigeni, di crani scoperchiati, di nervi scoperti, di lava, di sangue, di circoli. Ma che senso avrebbe nascondersi ancora una volta dietro un dito? E dietro il dito meschinamente frugatore del critico paludato? Non è forse meglio vedere le cose come stanno, farsene una ragione e tornare ad esser persona fra le persone? "Arrivai al punto di disprezzare in me quella scienza che prima era il mio orgoglio, gli studi, che prima erano tutta la mia vita, mi sembrava che avessero un rapporto casuale e convenzionale con me. Mi scoprivo diverso, esistevo - Oh gioia! - anche al di fuori di essi. Come specialista mi resi conto di non essere niente. Come uomo mi conoscevo forse?" (Gide -· L'immoralista). Ecco forse un modo diverso di affrontare tutti la musica e i problemi che essa pone: non essere specialisti ma conoscersi come uomini. Può sembrar poc,, e p,>- c,, adatto da 4ueste col,mne. Ma forse così un discorso anche sull'hard cessa di essere un prtesto e, riguardato con intelligenza "umang", l'hard stesso cessa di essere mito da speciali ti, da vivisezionatori dell'esperienza di tutti. Giaime Pintor 9
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